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pú
菩
sà
萨
mán
蛮
·
·
sòng
送
yǒu
友
rén
人
huán
还
fù
富
shā
沙

朝代：宋作者：张元干浏览量：1
shān
山
chéng
城
hé
何
suì
岁
wú
无
fēng
风
yǔ
雨
。
。
lóu
楼
tái
台
dǐ
底
shì
事
suí
随
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波
qù
去
。
。
guī
归
zhào
棹
wàng
望
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谯
mén
门
。
。
shā
沙
hén
痕
jiǒng
炯
duàn
断
yún
云
。
。
shī
诗
chéng
成
kōng
空
diào
吊
gǔ
古
。
。
xiǎng
想
xiàng
像
jīng
经
xíng
行
chù
处
。
。
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陵
gǔ
谷
yǒu
有
yú
余
bēi
悲
。
。
jǔ
举
shāng
觞
jiāo
浇
bié
别
lí
离
。
。

译文

这山城哪一年没有凄风苦雨，看那楼台亭阁为何总随波流逝。你乘舟归去时频频回望城楼，江边沙滩的痕迹与断裂的云层清晰可见。作诗凭吊往昔徒留怅惘，遥想故地重游的旧日踪迹。山川陵谷的变迁令人悲怆难息，且举杯痛饮来浇灌这离别的愁绪。

逐句剖析

"山城何岁无风雨"：这山城哪一年没有凄风苦雨，

"楼台底事随波去"：看那楼台亭阁为何总随波流逝。

"归棹望谯门"：你乘舟归去时频频回望城楼，

"沙痕炯断云"：江边沙滩的痕迹与断裂的云层清晰可见。

"诗成空吊古"：作诗凭吊往昔徒留怅惘，

"想像经行处"：遥想故地重游的旧日踪迹。

"陵谷有余悲"：山川陵谷的变迁令人悲怆难息，

"举觞浇别离"：且举杯痛饮来浇灌这离别的愁绪。

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简介

《菩萨蛮·送友人还富沙》为宋代张元干创作的一首送别词。全篇以送别友人归乡为脉络，上片写山城风雨、楼台随波等苍茫之景，暗含时光流逝之叹；下片由“诗成吊古”转入对历史兴亡的感怀，结句“举觞浇别离”点明离情。艺术上，词人借景抒情与用典结合，如“陵谷”化用《诗经》语，暗含世事沧桑。全词语言凝练，将个人离愁与历史悲慨交织，在宋代送别词中别具沉郁厚重之风。
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作者介绍

南宋词人

张元幹（1091～1160？），南宋词人。字仲宗，自号真隐山人、芦川居士、芦川老隐，福州永福（今福建永泰）人。曾官至将作少监，秦桧当权时致仕南归，后因作词赠送主战派胡铨，触怒秦桧，削除官籍。张元幹与张孝祥合称南宋初期“词坛双璧”。尤以词著称，早期多为流连光景、离别相思之作，风格清丽妩媚；北宋灭亡后，词风一变，内容多感慨国家兴亡，抒发壮志难酬的悲愤，风格激越高昂，豪迈奔放。其诗“清新而有法度，蔚然出尘”，受苏轼、黄庭坚影响颇深。著有《芦川归来集》《芦川词》。

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赏析

1. 分段赏析

上片​​：首句“山城何岁无风雨”以设问开篇，点明送别地点“山城”的环境特征。“风雨”既是自然气候的实写，亦暗含世事无常的隐喻，暗示漂泊与离散的常态。次句“楼台底事随波去”承接前句，以“楼台”象征稳固的人事或记忆，却被动荡的“波”冲散，强化物是人非的沧桑感。第三句“归棹望谯门”转向动态画面：友人乘舟远去，回望城门，空间距离与凝望姿态凸显别绪。末句“沙痕炯断云”以静物收束，沙滩痕迹与断裂云层构成苍茫意象，既暗含时间流逝的刻痕，又以“炯”字赋予画面清冷色调，呼应离别的疏离感。​​下片​​：“诗成空吊古”转入抒情，诗人作诗凭吊古迹，却落得“空”字，暗示历史兴亡的虚无与当下别离的徒劳。“想像经行处”转写对友人行程的揣想，虚实相生间延伸时空维度，将现实离别与想象中的旅途孤寂叠合。“陵谷有余悲”用《诗经》“高岸为谷，深谷为陵”典故，以地理变迁喻指人世无常，将个人别情升华为对世事巨变的深沉慨叹。结句“举觞浇别离”以动作收束全词，举杯消愁的举动既显豁达，又反衬别离之苦涩，余韵悠长。

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