"红日葵开":红日照耀,葵花盛开,
"映墙遮牖":阳光映照在墙壁上,遮挡住了窗户,
"小斋端午":此时正是小书斋里的端午节。
"杯展荷金":金杯好似金色的荷叶展开,
"簪抽笋玉":玉簪如同新抽的笋一般莹润洁白,
"幽事还数":这些幽美的、富有情趣的事值得细细数说品味。
"绿窗纤手":在绿窗之下,纤细的手指,
"朱奁轻缕":从红色的梳妆盒中取出轻柔的丝线。
"争斗彩丝艾虎":大家相互竞赛着编织彩丝、制作艾虎。
"想沉江怨魄归来":想到那投江而死的哀怨魂魄归来,
"空惆怅、对菰黍":却只能徒然地满怀惆怅,面对着祭祀用的菰米粽子。
"朱颜老去":青春容颜已经老去,
"清风好在":但是清爽的风依然存在,
"未减佳辰欢聚":佳节欢聚的欢乐气氛也并没有减少。
"趣蜡酒深斟":大家兴致勃勃地往酒杯里斟满蜡酒,
"菖葅细糁":把菖蒲切碎细细地拌入食物中,
"围坐从儿女":围坐在一起,任由儿女们在身边。
"还同子美":就如同杜甫,
"江村长夏":在江边的村庄度过漫长的夏日一样,
"闲对燕飞鸥舞":悠闲地对着空中飞翔的燕子和鸥鸟。
"算何须、楚王雄风":想来又何必一定要像楚王那样,
"方消畏暑":凭借着雄风才能消除暑热的畏惧呢。
北宋文学家
晁补之(1053~1110),北宋文学家。字无咎,号归来子,济州巨野(今属山东)人。元丰进士,曾任礼部郎中、国史编修官、知河中府等职。晁补之是“苏门四学士”之一。其散文流畅,论政、论史之作,比较注重“事功”,主张以武力收复幽蓟十六州。诗尤以乐府与古体见长,骨力道劲,辞格俊逸。词的风格与苏东坡的词相近。写景、咏花、赠和、悼亡之外,多写贬谪生涯和田园风光,不作绮艳语。代表作品有《新城游北山记》《拱翠堂记》《摸鱼儿》等。著有《鸡肋集》《晁氏琴趣外篇》。
1. 分段赏析
上阕:开篇“红日葵开,映墙遮牖,小斋端午”点明时间、地点,描绘出端午时节小斋外葵花开的景象。“杯展荷金,簪抽笋玉,幽事还数”细致描写端午的一些雅致活动,用荷做杯,以笋为簪。“绿窗纤手,朱奁轻缕。争斗彩丝艾虎”刻画女子在绿窗下用朱奁中的丝线制作彩丝艾虎的场景,充满生活气息。最后“想沈江怨魄归来,空惆怅、对菰黍”由眼前端午习俗联想到屈原沉江,对着粽子心生惆怅,增添了节日的历史文化厚重感。下阕:“朱颜老去,清风好在,未减佳辰欢聚”,词人感慨自己容颜变老,但清风依旧,并未减少端午佳节欢聚的兴致。“趣蜡酒深斟,菖葅细糁,围坐从儿女”描绘与儿女围坐,尽情饮酒吃菖葅的欢乐团聚场景。“还同子美,江村长夏,闲对燕飞鸥舞”以杜甫江村长夏时的闲适自比,进一步表达自己享受当下的闲适心境。结尾“算何须、楚王雄风,方消畏暑”,表明无需如楚王般的雄风来消暑,体现出词人对平凡生活中简单快乐的满足。
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