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文章解析

guǎng
广
qìng
庆
sì
寺

朝代：唐作者：李翱浏览量：1
chuán
传
zhě
者
bù
不
zú
足
xìn
信
，
，
jiàn
见
jǐng
景
shèng
胜
rú
如
wén
闻
。
。
yì
一
shuǐ
水
yuǎn
远
fù
赴
hǎi
海
，
，
liǎng
两
shān
山
gāo
高
rù
入
yún
云
。
。
yú
鱼
lóng
龙
qíng
晴
zì
自
xì
戏
，
，
yuán
猿
yòu
狖
wǎn
晚
chéng
成
qún
群
。
。
zuì
醉
jiǔ
酒
xié
斜
yáng
阳
xià
下
，
，
lí
离
xīn
心
cǎo
草
zì
自
xūn
薰
。
。

译文

传闻的内容不值得完全相信，亲眼见到此处的景色远比听闻更加美妙。一条江水滔滔不绝，远远地流向大海，两座山峰高耸入云。在晴朗的天气里，水中的鱼儿和神龙自在地嬉戏，傍晚时分，猿猴们聚集成群。在夕阳的映照下喝醉了酒。离别之情萦绕心间，只有青草散发着自然的香气。

逐句剖析

"传者不足信"：传闻的内容不值得完全相信，

"见景胜如闻"：亲眼见到此处的景色远比听闻更加美妙。

"一水远赴海"：一条江水滔滔不绝，远远地流向大海，

"两山高入云"：两座山峰高耸入云。

"鱼龙晴自戏"：在晴朗的天气里，水中的鱼儿和神龙自在地嬉戏，

"猿狖晚成群"：傍晚时分，猿猴们聚集成群。

"醉酒斜阳下"：在夕阳的映照下喝醉了酒。

"离心草自薰"：离别之情萦绕心间，只有青草散发着自然的香气。

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简介

《广庆寺》是唐代诗人李翱创作的一首诗。诗中先表明对听闻与亲眼所见的认知，强调亲见之景的美妙，接着描绘了广庆寺周边雄浑壮阔的山水之景，而后展现出动物的悠然生机，抒发了诗人在夕阳下醉酒的洒脱与内心的离愁别绪。全诗从对事物的认知感悟起笔，到描绘景色，再到情感抒发，层次清晰。此诗展现了李翱独特的观察力和细腻的情感表达，通过对广庆寺周边景致的描写，将自然之美与个人情思相融合。
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作者介绍

中唐散文家、思想家

李翱（772？～836？），唐代散文家、思想家。字习之，世称李文公，谥号文。祖籍陇西成纪（今甘肃秦安）。贞元十四年进士，官至山南东道节度使。李翱与韩愈并称为“韩李”。他从韩愈学古文，文学主张与韩愈相似。其文风平易，古茂浑厚，详略得当。其所作《来南录》开日记体游记散文先河。他思想上颇受佛学影响，所撰《复性书》，糅合儒、佛两家之说，认为人性天生为善，性善情恶，其“复性”说对宋代理学颇有影响。《杨烈妇传》《高愍女碑》等篇均为佳作。著有《李文公集》。

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赏析

1. 分段赏析

首句“传者不足信”，以议论起笔，直接表明听闻的信息不可尽信，为后文亲眼所见广庆寺景色的独特做铺垫，也暗含着诗人对实践出真知的感悟。“见景胜如闻”紧承上句，强调亲眼目睹广庆寺的景色远比听闻更美妙，突出了实地游览的重要性，同时也引发读者对广庆寺景色的好奇。“一水远赴海，两山高入云”，此联对仗工整，从视觉角度描绘广庆寺周边壮阔的山水景色，“远赴海”展现江水奔腾不息的动态，“高入云”凸显山峰巍峨耸立的静态，一动一静间勾勒出雄浑开阔的画面。“鱼龙晴自戏，猿狖晚成群”，诗人将视角转向灵动的生物，描绘晴朗时水中鱼龙自在嬉戏，傍晚时分猿猴成群活动的场景，“晴”“晚”点明时间变化，赋予画面以时间维度，“自戏”“成群”则生动展现出动物的悠然自得，增添了生机与活力。“醉酒斜阳下”描绘诗人在夕阳余晖中醉酒的状态，营造出一种洒脱又略带惆怅的氛围，夕阳的意象常蕴含时光流逝之意，为情感表达增添了一抹深沉。“离心草自薰”中，“离心”点明诗人内心的离愁别绪，而“草自薰”以青草自在散发香气的景象，反衬出诗人心绪的不宁，以乐景写哀情，使得情感表达更加含蓄深沉。整首诗从对听闻与亲眼所见的感悟，到对广庆寺周边山水、生物的描绘，再到自身情感的抒发，层次分明，通过描写、议论、抒情相结合，以及动静结合、以景衬情等手法，展现了广庆寺独特的景致与诗人复杂的内心情感。

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