"昔闻南国容华少":从前听闻南国容貌华美的女子稀少,
"今日东邻姊妹三":如今却见东邻有三位风姿卓绝的姊妹。
"妆阁相看鹦鹉赋":在妆阁中一起欣赏《鹦鹉赋》,
"碧窗应绣凤凰衫":碧纱窗下应是在绣着凤凰图案的衣衫。
"红芳满院参差折":满院红花参差不齐,她们随手攀折,
"绿醑盈杯次第衔":杯中斟满绿色美酒,依次举杯饮下。
"恐向瑶池曾作女":恐怕她们曾经是瑶池的仙女,
"谪来尘世未为男":被贬到尘世没有成为男子。
"文姬有貌终堪比":她们的容貌即使与蔡文姬相比也完全能匹敌,
"西子无言我更惭":面对她们,我比沉默的西施更感到惭愧。
"一曲艳歌琴杳杳":唱起艳歌一曲伴随琴音杳杳,
"四弦轻拨语喃喃":轻拨琵琶,伴随着细语呢喃。
"当台竞斗青丝发":在高台上竞相展示乌黑的头发,
"对月争夸白玉簪":对着明月争夸头上的白玉发簪。
"小有洞中松露滴":小有洞中松树上的露珠滴落,
"大罗天上柳烟含":大罗天上柳树被烟雾笼罩。
"但能为雨心长在":只要能像巫山神女那样为情付出心意长存,
"不怕吹箫事未谙":又何必担心像弄玉吹箫那样的技艺尚未精通呢。
"阿母几嗔花下语":母亲几次嗔怪她们在花下私语,
"潘郎曾向梦中参":潘安曾在梦中与她们相见。
"暂持清句魂犹断":暂且捧着她们清妙的诗句已魂销神断,
"若睹红颜死亦甘":如果能够见到她们的美貌死也甘心。
"怅望佳人何处在":怅然眺望,佳人如今在何方,
"行云归北又归南":就像行云一会儿回到北方一会儿又回到南方。
中晚唐女冠诗人
鱼玄机(844?~868),唐代诗人。原名幼薇,字幼微,一字蕙兰,长安(今陕西西安)人。初为补阙李亿妾,因李妻不容,于咸通中出家为女道士。鱼玄机的诗多写男女情思,属对工稳,遣词用典有新意,写男女之情真切细腻、坦率热情,也有婉曲细腻、意境雄浑阔大、恬淡悠闲之作。其诗善用意象,注重炼字以及艺术手法和叠字的使用。其诗作展现了女诗人的日常生活,反映了一些唐朝的社会活动,同时体现了进步的女性意识,以及乐观的生命精神和超越时代的爱情观念,为后世女性主义的研究作出贡献。有作品《寄李亿员外》《江行》《赋得江边柳》等。
1. 分段赏析
“昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三”以时空对比引出人物,既暗含对传闻中佳人的期待,又点明眼前所见之惊喜。“妆阁相看鹦鹉赋,碧窗应绣凤凰衫”通过“鹦鹉赋”“凤凰衫”的意象组合,既展现姊妹们高雅的生活情趣,又以“妆阁”“碧窗”的环境烘托其娴静气质。“红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔”以视觉与味觉的双重描写,捕捉春日庭院中折花饮酒的生动场景,画面感极强。“恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男”运用神话想象,将姊妹比作瑶池仙女谪凡,既赞美其超凡脱俗,又暗含对其女性身份的惋惜。“文姬有貌终堪比,西子无言我更惭”通过与蔡文姬、西施两位绝代佳人的类比,既彰显姊妹的出众美貌,又流露出诗人自叹弗如的真诚倾慕。“一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃”从听觉角度切入,以琴声悠扬、低语呢喃的细节刻画,展现姊妹们的才艺与风情。“当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪”描绘姊妹间争艳斗丽的场景,既显青春活力,又带几分俏皮可爱。“小有洞中松露滴,大罗天上柳烟含”再次运用仙境意象,营造出空灵缥缈的意境,暗示姊妹们非凡的气质。“但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙”巧妙化用巫山神女典故,既赞美其真情永驻,又暗含对其情窦初开的含蓄暗示。“阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参”通过母亲嗔怪与潘安入梦的细节,增添生活气息与浪漫色彩。“暂持清句魂犹断,若睹红颜死亦甘”直抒胸臆,言读其诗已令人魂牵梦绕,若得见真容死而无憾,将倾慕之情推向高潮。“怅望佳人何处在,行云归北又归南”以行云的飘忽不定喻指佳人踪迹难寻,既表达思念之切,又留有余韵,余味悠长。
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