"有钱可使鬼":有钱可以驱使鬼,
"无钱鬼揶揄":没钱鬼都会嘲笑戏弄人。
"百年堂前燕":百年间堂前的燕子,
"万事屋上乌":万事就像屋上的乌鸦。
"微官不救饥":微小的官职不能解救饥饿,
"出处违壮图":出仕和归隐都违背了壮志宏图。
"相牛岂无经":相牛难道没有相关经典,
"种树亦有书":种树也有相关的书籍。
"如何求二顷":如何才能求得二顷良田,
"归卧渊明庐":归卧在陶渊明的草庐。
"曝背对青山":晒着脊背对着青山,
"鸟鸣人意舒":鸟鸣让人心情舒畅。
"试数门前客":试着数一数门前的客人,
"终岁几覆车":终年能有几次翻车的事。
两宋之交诗人,“诗俊”
陈与义(1090~1138?),北宋末、南宋初诗人。字去非,号简斋,洛阳(今属河南)人。政和上舍及第,南宋初官至参知政事。陈与义诗尊杜甫,也推重苏轼、黄庭坚和陈师道,被元方回尊为江西诗派“三宗”之一,也被称之为“诗俊”,是当时“洛阳八俊”之一。其擅长填词,前期受黄庭坚、陈师道影响亦甚深,诗作风格清新明快,但题材较窄,以题画咏物写景为主。南渡后,陈与义身经乱离,感时抚事,诗风沉郁悲壮,忧国伤时,不少作品寄托了深厚的家国之感。代表作品有《和张规臣水墨梅五绝》《夏日集葆真池上》《春日二首》等。著有《简斋集》《无住词》。
1. 分段赏析
前两句“有钱可使鬼,无钱鬼揶揄”,通过鲜明对比,生动展现出社会的现实与残酷,凸显出金钱对世态人情的影响。“百年堂前燕,万事屋上乌”,以燕与乌两种常见意象,暗示时光流转、世事无常。“微官不救饥,出处违壮图”,直接抒发作者身为微官难以解决温饱,且违背自己壮志宏图的无奈与愤懑。“相牛岂无经,种树亦有书。如何求二顷,归卧渊明庐”,连用典故,借相牛经、种树书,表达对归隐田园生活的向往,渴望如陶渊明般拥有二顷田地,过上悠然自得的生活。“曝背对青山,鸟鸣人意舒”,通过想象描绘出一幅惬意的归隐画面,青山为背景,鸟鸣悦耳,令人心情舒畅,进一步强化了作者对归隐的期待。“试数门前客,终岁几覆车”,以门前客终岁几覆车这一现象,含蓄地暗示世路艰难,人心叵测,也为全诗增添了一份对现实的深沉感慨。