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文章解析

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和
rén
人
yùn
韵
zèng
赠
běi
北
shān
山
sēng
僧

朝代：宋作者：赵师秀浏览量：2
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又
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得
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日
qíng
晴
。
。

译文

又能在这幽静的寺庙里与您相逢，凡人大多嘲笑我太过无所追求。谁能知道我见到世事内心先已倦怠，还没说起探寻清幽之地脚步就已轻快。二月的春风为树木增添了色彩，一整座山经过夜雨，泉声消失了。感谢师父再次与我约定同眠相聚，往来之时云消天晴，有两日的好天气。

逐句剖析

"又得相逢闲寺里"：又能在这幽静的寺庙里与您相逢，

"凡人多笑太无营"：凡人大多嘲笑我太过无所追求。

"谁知见事心先懒"：谁能知道我见到世事内心先已倦怠，

"未说寻幽足已轻"：还没说起探寻清幽之地脚步就已轻快。

"二月春风添树色"：二月的春风为树木增添了色彩，

"一山夜雨失泉声"：一整座山经过夜雨，泉声消失了。

"谢师更作重眠约"：感谢师父再次与我约定同眠相聚，

"来往云消两日晴"：往来之时云消天晴，有两日的好天气。

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简介

《和人韵赠北山僧》是南宋诗人赵师秀的一首七言律诗，通过描写与北山僧人的交往，展现了诗人淡泊宁静的生活态度。首联写诗人与僧人在清幽寺庙重逢，点明自己不为世俗理解的无为心境；颔联进一步以“心懒”“足轻”的细节，表现超然物外的精神状态；颈联转入景物描写，春风染绿树木，夜雨过后泉声隐匿，以自然变化暗喻心境转换；尾联以与僧人约定再会作结，云散天晴的意象烘托出恬淡闲适的情趣。全诗语言清新自然，将人物情态与山水景物巧妙融合，在平淡的叙述中流露出对隐逸生活的向往。
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作者介绍

南宋诗人，“永嘉四灵”之一

赵师秀（1170～1219），南宋诗人。字紫芝，号灵秀，又号天乐，永嘉（今浙江温州）人。绍熙进士，曾任上元县主簿、筠州推官。其与徐照、徐玑、翁卷并称“永嘉四灵”。诗学唐代贾岛、姚合一派，反对江西派的艰涩生硬，崇尚白描，多闲逸写景之作，如“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”等警句为人所称引。代表作品有《约客》《数日》。

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背景

这首七言律诗的确切创作时间已不可考，现存文献表明其当属南宋诗人赵师秀的作品。诗中提及的北山僧人形象，可能反映了诗人与方外之士的交游情况。作为赵师秀现存诗作之一，该诗为研究南宋中后期文人生活提供了有价值的文本材料。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首山水隐逸诗。此诗描写了诗人在清幽山寺中与僧人重逢的闲适场景，表达了远离世俗纷扰的轻松心境和对隐逸生活的向往。

2. 分段赏析

首联“又得相逢闲寺里，凡人多笑太无营”：诗人开篇便点明与北山僧在幽静的寺庙中再次相逢，“又得”二字透露出重逢的喜悦。“凡人多笑太无营”，叙述凡人对自己无所追求的嘲笑，侧面反映出诗人不随世俗追求功名利禄，为全诗奠定了超脱世俗的基调。颔联“谁知见事心先懒，未说寻幽足已轻”：此联进一步深入表达诗人的心境。“谁知”强调诗人内心的独特感受，“见事心先懒”表明诗人对尘世之事心生倦怠，还未等事情发生，内心已然厌倦。“未说寻幽足已轻”则与上句形成鲜明对比，尚未谈及探寻清幽之境，脚步已变得轻快，生动地表现出诗人对自然清幽之地的向往。颈联“二月春风添树色，一山夜雨失泉声”：描绘了山寺周围的景色。二月春风拂过，为树木增添了新的色彩，展现出春天的生机与活力；而一场夜雨过后，原本潺潺的泉声却消失了，一“添”一“失”，写出了自然景色在不同时间的变化，借景抒情，营造出一种宁静而又充满变化的氛围，同时也暗示了诗人心境的平和与对自然的细腻感知。尾联“谢师更作重眠约，来往云消两日晴”：诗人向北山僧表达感谢，并再次约定同眠相聚。“云消两日晴”描绘出一幅云开天晴的美好画面，既指相聚时的天气，也象征着诗人期待与北山僧相聚时那种轻松愉悦、无拘无束的心境，表达了对下次相聚的美好期许，深化了与北山僧的情谊。

3. 作品点评

这首作品作为“永嘉四灵”诗派的代表作，展现了南宋诗坛的一种重要创作取向。其平实简净的语言风格和含蓄深远的意境营造，为后世山水田园题材的诗歌创作提供了可资借鉴的艺术范式。

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