模糊搜索 精准匹配

文章解析

jì
寄
fú
浮
tú
图
huì
慧
hǎi
海

朝代：宋作者：岳飞浏览量：1
pén
湓
pǔ
浦
lú
庐
shān
山
jǐ
几
dù
度
qiū
秋
，
，
cháng
长
jiāng
江
wàn
万
zhé
折
xiàng
向
dōng
东
liú
流
。
。
nán
男
ér
儿
lì
立
zhì
志
fú
扶
wáng
王
shì
室
，
，
shèng
圣
zhǔ
主
zhuān
专
shī
师
miè
灭
lǔ
虏
qiú
酋
。
。
gōng
功
yè
业
yào
要
kān
刊
yān
燕
shí
石
shàng
上
，
，
guī
归
xiū
休
zhōng
终
bàn
伴
chì
赤
sōng
松
yóu
游
。
。
dīng
丁
níng
宁
jì
寄
yǔ
语
dōng
东
lín
林
lǎo
老
，
，
lián
莲
shè
社
cóng
从
cǐ
此
zhù
著
lì
力
xiū
修
。
。

译文

我曾几度在湓浦庐山历经春秋，看那长江曲折蜿蜒，始终向东奔流。男儿应当立下志向，去扶持王室，圣明的君主正一心谋划，要率领军队消灭敌虏首领。我的功业要铭刻在燕然山上，待到功成身退时，最终要相伴赤松子逍遥云游。我郑重地寄语东林寺的长老，要着力将莲社的修行弘扬光大。

逐句剖析

"湓浦庐山几度秋"：我曾几度在湓浦庐山历经春秋，

# 湓浦：即湓水，亦称湓江，今名龙开河。源出江西瑞昌西南青山，东流经县南至九江市西，北流入长江。

"长江万折向东流"：看那长江曲折蜿蜒，始终向东奔流。

"男儿立志扶王室"：男儿应当立下志向，去扶持王室，

"圣主专师灭虏酋"：圣明的君主正一心谋划，要率领军队消灭敌虏首领。

# 虏酋：敌人的首领。此指金人。

"功业要刊燕石上"：我的功业要铭刻在燕然山上，

# 燕石：：即“燕然石”。东汉窦宪破北匈奴，登燕然山，刻石记功。后以“燕然石”指建立边功的记功碑。以“勒燕然”咏边塞立功，谓在边塞战争中建立功勋。

"归休终伴赤松游"：待到功成身退时，最终要相伴赤松子逍遥云游。

# 赤松：赤松子。为神话传说中的仙人。

"丁宁寄语东林老"：我郑重地寄语东林寺的长老，

# 丁宁：同“叮咛”。

"莲社从此著力修"：要着力将莲社的修行弘扬光大。

# 莲社：东晋时名僧慧远曾在东林寺结社念经，号称“白莲社”。这里是借用本寺的典故。

展开阅读全文 ∨

简介

《寄浮图慧海》是南宋名将岳飞创作的一首诗。诗中开篇描绘湓浦庐山的秋景与长江东流之态，继而直抒胸臆，表达男儿立志扶持王室、圣主兴师灭虏的决心。还提及要将功业铭刻燕石，功成后愿伴赤松归隐，并嘱托东林寺长老着力修行莲社。诗人还运用典故，如“刊燕石”用窦宪勒石燕然典故，“伴赤松游”借张良追随赤松子的典故，增强表意深度。首联写景起兴；颔联、颈联表明志向与抱负；尾联传达对东林寺修行的期望。这首诗将岳飞的爱国豪情、壮志雄心与功成身退的理想完美融合，既展现出他精忠报国的坚定信念，又体现出对个人归宿的思考。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

南宋初抗金名将

岳飞（1103～1142），南宋将领。字鹏举，谥武穆，后追谥忠武，湖北西路相州汤阴（今属河南）人。位列南宋“中兴四将”之首，一生身经百战，屡建奇功，所率“岳家军”以军纪严明、骁勇善战著称。因反对宋金议和，遭宋高宗、秦桧忌惮，被解除兵权后遭诬陷谋反，下狱。绍兴十一年以“莫须有”的罪名与其子岳云及部将张宪同被杀害。岳飞的诗词散文都慷慨激昂，文辞刚劲。其早期喜欢在途中即兴写一些题壁、题记或诗赋。其能文且善墨，在词风和书法上都受到了豪放派苏轼的影响，遒劲洒脱。代表作品有《广德军金沙寺壁题记》《满江红》。著有《岳武穆遗文》。

展开阅读全文 ∨

背景

绍兴十年（1140 年）暮春时节，岳飞筹备北伐之际，已然对收复失地胸有成竹。他修书致东林寺高僧慧海，托付退隐筹划之事。这座坐落于庐山的千年古刹，自东晋慧远法师在此创立白莲社起，便成为佛教圣地，承载着深厚的历史底蕴与宗教渊源。
展开阅读全文 ∨

赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首言志诗。诗中描绘了湓浦庐山的秋景与长江东去之景，展现了诗人的广阔视野。通过“男儿立志扶王室，圣主专师灭虏酋”等诗句，体现了诗人立志扶持王室、消灭敌虏的爱国壮志；“功业要刊燕石上，归休终伴赤松游”则表达了诗人渴望建立不朽功业，并在功成后归隐的理想。全诗借景与言志相结合，传达出岳飞精忠报国的决心和对人生归宿的思考。

2. 分段赏析

“湓浦庐山几度秋，长江万折向东流”首联点明地点与时间，描绘了湓浦庐山历经多个春秋的景象，以及长江曲折却始终坚定向东流淌的画面。诗人以景起兴，借长江奔涌不息、坚定东流的态势，象征着自己内心矢志不渝的信念与追求，也为后文抒发壮志豪情做铺垫，营造出一种雄浑壮阔的意境。“男儿立志扶王室，圣主专师灭虏酋”颔联直抒胸臆，鲜明地表达出诗人作为男儿，立志扶持王室的坚定决心，同时也提及圣明君主正集中兵力、谋划消灭敌虏首领。这两句诗彰显出岳飞的爱国情怀与使命感，展现了他将个人志向与国家命运紧密相连，渴望在战场上奋勇杀敌、保家卫国的豪情壮志。“功业要刊燕石上，归休终伴赤松游”颈联运用典故，“刊燕石”用的是窦宪勒石燕然山以纪功的典故，诗人借此表明自己要建立不朽功业的抱负；“伴赤松游”则是借张良追随赤松子归隐的典故，透露出在功成名就后，渴望远离尘世喧嚣、逍遥归隐的想法。此联体现出岳飞对人生的长远规划，既有积极进取的一面，也有对功成身退的思考，情感丰富而复杂。“丁宁寄语东林老，莲社从此着力修”尾联诗人郑重地嘱托东林寺的长老，要着力弘扬莲社的修行。这不仅反映出岳飞对佛教修行的关注，也暗示了他内心对宁静、超脱境界的向往，与上一联中归隐的想法相呼应，进一步丰富了诗歌的内涵，展现出诗人在壮志之外，对精神寄托与心灵归宿的探寻。

展开阅读全文 ∨

上一篇:宋·岳飞《游嵬石山寺》

下一篇:宋·岳飞《寄浮图慧海》

猜你喜欢