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文章解析

hé
河
dú
渎
shén
神
·
·
gǔ
古
shù
树
zào
噪
hán
寒
yā
鸦

朝代：唐作者：张泌浏览量：1
gǔ
古
shù
树
zào
噪
hán
寒
yā
鸦
，
，
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满
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庭
fēng
枫
yè
叶
lú
芦
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花
。
。
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灯
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当
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午
gé
隔
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，
，
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画
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珠
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xié
斜
。
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门
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外
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，
，
piān
翩
piān
翩
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。
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shǒu
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gé
隔
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火
，
，
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渡
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头
sān
三
liǎng
两
rén
人
jiā
家
。
。

译文

古树上鸦声噪鸣一片，秋风吹落的芦花枫叶，撒满寺庙的庭院。青纱帐的后面，供神的灯中午还亮着，斜斜的灯影投给画阁珠帘。寺门外来来往往的人声嘈杂，求神还愿的香客步履沓沓。远去的白帆似在江风中起舞，渐渐地消逝在茫茫的天涯。回头远望，隔江的炊烟袅袅，寂寥的渡口有三两户人家。

逐句剖析

"古树噪寒鸦"：古树上鸦声噪鸣一片，

# 寒鸦：秋冬时节的乌鸦。

"满庭枫叶芦花"：秋风吹落的芦花枫叶，撒满寺庙的庭院。

"昼灯当午隔轻纱"：青纱帐的后面，供神的灯中午还亮着，

# 轻纱：指灯罩。,昼灯：祠庙中的长明灯。

"画阁珠帘影斜"：斜斜的灯影投给画阁珠帘。

# 斜：斜着的灯影。,画阁：彩绘的楼阁，指祠庙。

"门外往来祈赛客"：寺门外来来往往的人声嘈杂，求神还愿的香客步履沓沓。

# 祈赛客：祈报的百姓。祈赛：即祈报，祭祀名。春祈丰年，秋报神功。又遇水旱则祈，既如愿而报。

"翩翩帆落天涯"：远去的白帆似在江风中起舞，渐渐地消逝在茫茫的天涯。

# 翩翩：往来的样子。

"回首隔江烟火"：回头远望，隔江的炊烟袅袅，

# 烟火：百姓做饭时的炊烟袅袅。

"渡头三两人家"：寂寥的渡口有三两户人家。

# 渡头：渡津。

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简介

《河渎神·古树噪寒鸦》是晚唐五代词人张泌的一首词作。上片以由远及近的视角，渐次铺陈祈赛时节祠庙外围的景物：古木寒鸦、残碑断碣，寥寥数笔便勾勒出萧瑟的氛围。下片转写画阁中人独倚楼头眺望，目及夜幕中的江面、行色匆匆的路人与乡野生活场景，将视线从静景延伸至动态的人间烟火。全词以景传情，借萧疏秋景的铺陈，传递出怅惘心绪，尤以结句“欲问渔翁寻旧事，满船明月满帘霜”最为动人——清寂的意象中，余韵悠长，余味绵长。
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作者介绍

晚唐诗人

张泌（？～？），唐代诗人。字子澄，淮南(今江苏扬州)人。历考功员外郎、内史舍人。宋开宝五年，以内史舍人知礼部贡举。张泌擅长诗词，诗多为七言近体，诗风婉丽，时有佳句。其词大多写艳情，清新活泼，写情微妙，浅而不俗，也有委婉清丽之作。主要作品有《寄人》《浣溪沙·晚逐香车入凤城》《洞庭阻风》《春日旅泊桂州》等。

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背景

这首词的具体创作时间已难确考。作者乘舟途经河神庙内外时，恰逢祠庙正在举行祈赛活动。江面上行客行色匆匆，暮霭渐沉，隔着粼粼波光远眺对岸，只见零星的几点人间烟火，如碎星般散落在江雾里。词人望着这般景象，心中顿生孤寂清冷之感，遂作此词，抒发旅途秋日里的深切愁绪。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首祭祀词，全词以“河渎神”庙宇为中心，选取秋日典型意象展开描绘，全词通过神庙内外景与人、静与动的对照，既渲染了河渎神祠特有的神秘与苍凉，又暗含对民间祭祀习俗的微妙观照，在秋景的疏朗与人事的鲜活中，呈现出水乡秋日的独特韵致。

2. 写作手法

渲染：这首词紧扣题目，记录了在神祠参与一日祈赛活动时的所见所感。上片以由外及内的视角展开，枫叶似霞、芦花胜雪，是常见的秋日景象；古木参天、寒鸦裹霜，则是不同于寻常的秋景特征，两相呼应，渲染出庄严的色彩。对比：上片“古树噪寒鸦”虽有“噪”的动态，但整体仍以“古树”“枫叶”“芦花”等静态秋景为主，构成一幅凝固的秋日图景；下片则转向动态的人事活动：“祈赛客”的“往来”、“帆落”的行船、“回首隔江”的视角移动，形成流动的生活场景。静态的秋景越显萧瑟、恒久，动态的人事越显鲜活、短暂，二者对照中暗喻时光流逝与人生的漂泊感。

3. 分段赏析

这首词紧扣本题，写神祠一日祈赛所见所感。上片首句“古树噪寒鸦，满庭枫叶芦花”。由外及内，写神祠之静穆枫叶如霞，芦花似雪，此为寻常秋景；古树参天，寒鸦霜色。此为不寻常之秋色。点染外景，渲染出庄严气象。次句“昼灯当午隔轻纱，画阁珠帘影斜。”，摹写内景。日已当午，轻纱拂笼，光线幽暗，昼灯幂幂，珠帘垂坠。当午犹如此，朝暮之昏暗幽幂当可知。由“当午”至“影斜”，神祠一日已过矣。下片由近及远，写众人之归。“门外往来祈赛客，翩翩帆落天涯”。祈赛已毕，渡水而来的香客，亦由“门外往来”至“翩翩帆落”。与上阕神祠的古穆神秘相较，“门外”二句，显出尘世扰攘况味。“回首隔江烟火，渡头三两人家”。一日喧嚣，帆去如蝶，轻忽无痕，终归天涯。于神祠而言，熙熙攘攘，终究只是门外过客，来者终去，留者难留，一切终将回归到古树枫叶的寂寂中。所祈所盼的由衷之诚和殷切之志，使香客神思萦绕，不禁频频回首，但望中所见并非神祠，而是隔江烟火、三两人家。村户寥落，渡口人家，神且难佑；千里之遥，往来祈赛，神有何灵验。天涯客的回首，尽显回味后的沉静之思。由起句之古树寒鸦，至结语的三两人家，画境苍朴，余韵悠长。

4. 作品点评

这首咏祈赛之作，并未着力铺陈祈赛的具体过程，亦未正面渲染画旗招展、鼓乐喧阗的热闹场景，而是通篇以祈赛者的视角展开。上片聚焦其趋近神祠途中的所见之景，下片则转写离开时驻足回望的画面。上阕鲜少着墨于人物活动，笔触始终围绕神祠展开，每一处描摹都随行人视线自然流转；下阕虽以人物行止为主线，却在字里行间、心绪余韵中，仍隐约浮动着神祠的轮廓。相较于唐五代词中常见的闺思别愁主题，此作独辟蹊径，自成一格。

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作品评价

# “回首隔江烟火，渡头三两人家”，可作画景，与首二句同一萧然其为秋也。

清李冰若《栩庄漫记》

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