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文章解析

tí
题
sēng
僧
yuàn
院
quán
泉

朝代：唐作者：修睦浏览量：5
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波
。
。

译文

这股清泉是从何处的深山云间新涌流出来的呢？归来时仍有半日沉浸于藤萝烟霭的幽深中。莫要小看竹管引水的窗前细流，须知越往深处去，泉声越是萦绕耳畔。这泉水绕着寺院的石阶流淌，清澈纯净，自有一番独特之处，唯恐一踏出山门，便与尘世的浑浊交杂。从此以后，我再也无心留恋那广阔的沧海了，纵然沧海无风，也自有波澜暗涌。

逐句剖析

"何处云根新布得"：这股清泉是从何处的深山云间新涌流出来的呢？

# 新布：指高山跌落的悬泉。,云根：指高山。

"归仍半日在烟萝"：归来时仍有半日沉浸于藤萝烟霭的幽深中。

"莫轻竹引经窗小"：莫要小看竹管引水的窗前细流，

"须信更深入耳多"：须知越往深处去，泉声越是萦绕耳畔。

"绕砌虽然清自别"：这泉水绕着寺院的石阶流淌，清澈纯净，自有一番独特之处，

"出门长恐浊相和"：唯恐一踏出山门，便与尘世的浑浊交杂。

"从此无心恋沧海"：从此以后，我再也无心留恋那广阔的沧海了，

"沧海无风亦起波"：纵然沧海无风，也自有波澜暗涌。

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简介

《题僧院泉》为唐末五代初僧人修睦所作的七言律诗。首联诗人探寻泉水源头，却无果而返，在烟萝中徘徊半日，为全诗营造出清幽氛围。颔联写不可轻视从竹林引入经窗前的泉水细小，深入倾听，便能感知其声响繁多，暗示泉声蕴含的丰富意趣。颈联围绕僧院石砌流淌的泉水清澈无比，然而一旦流出僧院，诗人便担忧它会与外界的污浊相融，借泉水的清浊对比，表达对世俗污染的警惕。尾联诗人表示从此不再留恋沧海，因其即便无风也会掀起波澜，暗喻尘世的变幻无常与不可捉摸。整首诗将僧院泉的清与尘世的浊相对照，表达出诗人对佛门纯净的坚守，以及对世俗纷扰的洞察与无奈。
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作者介绍

唐末五代初诗僧

修睦（？～918），唐末五代初诗僧。号楚湘。曾为庐山僧正，与贯休、齐己等诗友交往。后应吴国征辟往金陵，天祐十五年死于朱瑾之难。其诗皆为近体，多写僧居生活及寺院景致，亦有寄赠之作。其诗风质朴自然，以情韵见长。著有《东林集》。

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赏析

1. 分段赏析

首联“何处云根新布得，归仍半日在烟萝”，诗人开篇便对泉源发起探寻，“云根”一词，将泉源与高远缥缈的云雾相联系，增添神秘色彩。可惜寻觅无果，归来时已在烟萝中徘徊半日，既描绘出山林烟萝缭绕的清幽之景，又侧面烘托出诗人对泉源探寻的执着。​颔联“莫轻竹引经窗小，须信更深入耳多”，视角从探寻源头转向僧院内部。那引入经窗前的泉水，虽经竹管引流显得细小，却不可轻视。深入倾听，便能感受到它蕴含的丰富声响。此句以小见大，借泉声暗示着僧院宁静外表下蕴含的深邃禅意，启迪人们不要被表象迷惑，深入探究方能发现更多奥秘。​颈联“绕砌虽然清自别，出门长恐浊相和”，诗人将目光聚焦于僧院石砌边的泉水，其清澈纯净，与众不同。然而，一旦流出僧院，诗人便担忧它会与外界的污浊相融。这里的“清”与“浊”，不仅是对泉水水质的描写，更象征着佛门的纯净与尘世的纷扰，表达出诗人对佛门纯净世界的珍惜与对世俗污染的警惕。​尾联“从此无心恋沧海，沧海无风亦起波”，诗人由眼前的僧院泉，联想到广阔的沧海。沧海即便无风，也会无端起波，象征着尘世的变幻无常与不可捉摸。于是，诗人决心不再留恋尘世，转而寻求如僧院泉这般宁静、纯粹的精神世界，进一步升华了对佛门清净的向往与追求。

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