"不到东西寺":自从那次之后就再也没有到过东西寺,
"于今五十春":算起来至今已有五十年了。
"朅来从旧赏":如今我再次来到这里,像从前一样游览赏景,
"林壑宛相亲":山林沟壑好像与我格外亲近。
"吴子多藏日":当年吴王多宝物收藏的日子,
"秦王厌胜辰":还有秦王热衷于厌胜之术的时辰。
"剑池穿万仞":剑池穿透万仞山石,
"盘石坐千人":巨大的盘石上可以坐得下千人。
"金气腾为虎":金气升腾好像化作猛虎,
"琴台化若神":琴台仿佛有着神奇的变化。
"登坛仰生一":登上祭坛仰望那蕴含着“道生一”玄理的地方,
"舍宅叹珣珉":看到舍宅感叹那如美玉般的贤才。
"中岭分双树":中岭处分列着双树,
"回峦绝四邻":曲折的山峦与四周邻居隔绝。
"窥临江海接":从这里窥视临近之处与江海相连,
"崇饰四时新":这里的建筑装饰四季都如新的一般。
"客有神仙者":有客人是超凡脱俗的神仙一般的人物,
"于兹雅丽陈":在此陈列着高雅美丽的事物。
"名高清远峡":名声之高超越清远的峡谷,
"文聚斗牛津":文章汇聚如同斗牛星宿之间的银河。
"迹异心宁间":踪迹不同但心境难道会有隔阂吗,
"声同质岂均":名声相同但实质哪里会一样呢。
"悠然千载后":悠然间到了千年之后,
"知我揖光尘":希望能有理解我的人,感受这光辉与尘俗。
唐代书法家,“楷书四大家”之一
颜真卿(709~784?),唐代书法家。字清臣,京兆万年(今陕西西安)人。开元进士,登甲科,曾四次被任命为监察御史,迁殿中侍御史。历官至吏部尚书、太子太师,封鲁郡公,世称颜鲁公。兴元元年,被派遣晓谕叛将李希烈,凛然拒贼,终被缢杀。他遇害后,嗣曹王李皋及三军将士皆为之痛哭。追赠司徒,谥号文忠。颜真卿与柳公权、欧阳询、赵孟𫖯合称“楷书四大家”,与柳公权并称“颜柳”。其书法初学褚遂良,后从张旭,并融会贯通,形成其雄伟刚劲、大气磅礴的独特风格,被称为“颜体”。其能诗文,长于碑志。墨迹有正书《自书告身贴》,行书《祭侄文稿》,碑刻有《多宝塔碑》《颜勤礼碑》《麻姑仙坛记》等。后人辑有《颜鲁公文集》。
1. 分段赏析
“不到东西寺,于今五十春。朅来从旧赏,林壑宛相亲”,这四句诗中“不到”点明时间跨度之长,“五十春”强调岁月的流逝。“朅来”表示如今再次来到,“宛相亲”则生动地表现出诗人对林壑的亲切之感,为全诗奠定了怀旧、感慨的基调。“吴子多藏日,秦王厌胜辰。剑池穿万仞,盘石坐千人”,这四句诗中“吴子”“秦王”引入历史典故,增添了诗歌的历史文化内涵。“剑池”“盘石”描绘古迹的壮观,展现出其神秘、宏大的气势,让读者感受到历史的沧桑变迁。“金气腾为虎,琴台化若神。登坛仰生一,舍宅叹珣珉”,这四句诗中“金气”“琴台”进一步渲染神秘氛围,“腾为虎”“化若神”运用夸张的手法,增添了诗歌的奇幻色彩。“登坛”“舍宅”则引发诗人对玄理和贤才的思考,深化了诗歌的主题。“中岭分双树,回峦绝四邻。窥临江海接,崇饰四时新”,这四句诗中“中岭”“回峦”描绘山峦的形态,“分双树”“绝四邻”表现出一种幽静、清幽的氛围。“窥临”“崇饰”则从不同角度展现景色,既有远景的壮阔,又有近景的新颖,使诗歌的画面感更加丰富。“客有神仙者,于兹雅丽陈。名高清远峡,文聚斗牛津”,这四句诗中“客有神仙者”引出超凡脱俗的人物,“雅丽陈”展现出其高雅的气质。“名高”“文聚”则强调名声与文章的重要性,体现了诗人对才华和品德的赞美。“迹异心宁间,声同质岂均。悠然千载后,知我揖光尘”,这四句诗中“迹异心宁间,声同质岂均”探讨踪迹、心境、名声、实质之间的差异,富有哲理意味。“悠然千载后”感慨时光的漫长,“知我揖光尘”表达了对知音的渴望和对人生的思考,使诗歌的主题得到升华。