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文章解析

chū
初
yuè
月

朝代：唐作者：杜光庭浏览量：1
shǐ
始
kàn
看
dōng
东
shàng
上
yòu
又
xī
西
fú
浮
，
，
yuán
圆
quē
缺
hé
何
céng
曾
dé
得
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由
。
。
zhào
照
wù
物
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cháng
长
sì
似
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镜
，
，
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。
。
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，
，
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好
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伴
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xiāng
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yìng
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。
。
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shǐ
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波
jí
急
yú
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jiàn
箭
，
，
zhǐ
只
yīng
应
bái
白
jìn
尽
shì
世
jiān
间
tóu
头
。
。

译文

开始看见月亮从东方升起，又向西边沉浮，圆缺变化哪里能由自己做主。照耀万物却不能长久保持明镜般的圆满，高悬夜空时大多弯成钩状。必定没有其他星宿敢与它争辉，正好与晴朗的银河相互辉映流淌。催得人间奔波如同离弦之箭，只落得世间众人白发苍苍。

逐句剖析

"始看东上又西浮"：开始看见月亮从东方升起，又向西边沉浮，

"圆缺何曾得自由"：圆缺变化哪里能由自己做主。

"照物不能长似镜"：照耀万物却不能长久保持明镜般的圆满，

"当天多是曲如钩"：高悬夜空时大多弯成钩状。

"定无列宿敢争耀"：必定没有其他星宿敢与它争辉，

"好伴晴河相映流"：正好与晴朗的银河相互辉映流淌。

# 晴河：指银河。

"直使奔波急于箭"：催得人间奔波如同离弦之箭，

# 直使：即使。

"只应白尽世间头"：只落得世间众人白发苍苍。

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简介

《初月》是唐代道士杜光庭创作的七言律诗。全诗以月升月落、圆缺变化为切入点，开篇即以“东上又西浮”勾勒月亮的运行轨迹，暗含对自然规律不可抗拒的喟叹；颔联“照物不能长似镜”与“当天多是曲如钩”形成工整对仗，通过镜喻与钩喻的意象叠加，既写月相的物理特征，又隐喻世事无常的哲理思考。颈联“定无列宿敢争耀”展现道家谦退守柔的处世理念，以星辰映衬月辉的意境更显澄明高远。尾联“直使奔波急于箭”将时间流逝与生命衰老相关联，在“白尽世间头”的慨叹中深化了人生苦短的终极叩问。全诗借月抒怀，将天文现象与生命感悟熔铸于凝练的语言，既有对自然规律的客观认知，又渗透着道家顺应天道的思想特质，体现了唐代道教诗歌融哲理于意象的独特艺术风貌。
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作者介绍

唐末五代道士、道教学者

杜光庭（850～933），唐末五代道士、道教学者。字圣宾（一说宾圣），号东瀛子，处州缙云（今属浙江）人。咸通间举进士不第，入天台山修道，仕唐为内供奉，后事王建父子，官至谏议大夫，赐号广成先生。晚年居青城山白云溪。杜光庭能诗文，尤喜编纂神异故事以阐扬道教。他还注重研究《道德经》，对以往六十家注解诠释《道德经》的内容进行比较研究，概括了各家意向和宗旨。著有《广成集》《道德真经广圣义》《道门科范大全集》《神仙感遇传》《墉城集仙录》《录异记》等。

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赏析

1. 主题及内容介绍

《初月》是唐代杜光庭创作的七言律诗，也是咏物诗。诗人借初月东上西浮、圆缺不由己的自然现象，慨叹月之圆满难得，进而由月及人，含蓄传达出人生圆满之难的哲思，深刻表达出对岁月催白人头的惜时感慨与对人生短暂的深沉思考。

2. 分段赏析

“始看东上又西浮，圆缺何曾得自由”两句开篇即描绘月亮的运行轨迹与形态变化。一个“始”字，将读者的目光牵引至月亮最初升起的时刻，紧接着“东上又西浮”生动展现出月亮从东方缓缓升起，而后又在天空中慢慢向西移动的动态过程。而“圆缺何曾得自由”则笔锋一转，由月亮的外在运行转向对其内在“自由”状态的思考。月亮在天空中运行，其形态不断在圆与缺之间转换，这种变化并非月亮自身所能掌控，而是受制于天体运行的规律。诗人在这里以月亮的不自由，暗喻世间万物皆受自然规律或外界因素的束缚，难以真正随心所欲，表达出一种对世事无常、人生不由己的感慨。“照物不能长似镜，当天多是曲如钩”两句是对月亮照耀万物时的形态特点的刻画。“照物不能长似镜”，诗人将月亮照耀物体的状态与镜子做对比，镜子能稳定地映照出事物清晰、完整的模样，而月亮却无法一直保持这种稳定的映照状态。“当天多是曲如钩”进一步描述月亮在天空中的常见形态，多数时候，它呈现出弯曲如钩的样子。这两句诗通过对月亮照耀物体状态及自身形状的描绘，既写出了月亮本身的自然特征，也暗示了世间事物难以长久完美，总是充满变化与缺陷的哲理，与首联所表达的“不自由”之感相呼应，强化了世事无常的主题。“定无列宿敢争耀，好伴晴河相映流”两句写月亮与其他星宿及晴河的关系。“定无列宿敢争耀”突出了月亮的光辉之盛，在诗人眼中，天上众多星宿没有一个敢与月亮争辉，这是对月亮在夜空中地位的一种强调，以星宿的衬托，展现出月亮独特的魅力与光芒。“好伴晴河相映流”则描绘出一幅静谧而优美的画面，月亮与晴朗夜空中闪烁的银河相互映照，河水流动，波光与月光相互交融。这不仅展现出大自然的和谐之美，也暗示了月亮在自身运行与变化中，能够找到与之相互映衬、相得益彰的存在，从侧面反映出一种在变化与不自由中寻求和谐的态度。“直使奔波急于箭，祗应白尽世间头”两句是诗人由月亮引发的对人生的感慨。前一句“直使奔波急于箭”，诗人将月亮的运行比作如箭般快速的奔波，月亮在天空中不停运转，恰似人们在世间为了各种目标匆忙奔走。而后一句“祗应白尽世间头”则点明这种奔波的结果，就如同人们在世间忙碌一生，最终只落得白发满头，一事无成。诗人借月亮的不停运转，联想到人生短暂，人们在匆忙追求中往往忽略了许多，最后徒留岁月流逝后的沧桑，深刻地表达出对人生徒劳奔波的无奈与叹惋。

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