文章解析

fàn
zhì
fān
zhe

朝代:唐作者:王梵志浏览量:1
fàn
zhì
fān
zhe
rén
jiē
dào
shì
cuò
zhà
yǎn
yǐn
jiǎo

译文

王梵志把袜子翻过来,把粗糙的一面穿在外面,人们都说这一举动是错的。王梵志却说:“宁可让你看着刺眼,也不能让我的脚不舒服”。

逐句剖析

"梵志翻着袜":王梵志把袜子翻过来,把粗糙的一面穿在外面,

# 翻着袜:意思是“梵志”把袜子翻过来,把粗糙的一面穿在外面,而为了表现出禅家宗门的威仪,作为僧人是有一定的规矩的。“翻着袜”以其反常,所以是不合规矩。

"人皆道是错":人们都说这一举动是错的。

"乍可刺你眼":王梵志却说:“宁可让你看着刺眼,

# 乍可:这是唐人常用的话,相当于今人所说的“宁可”。

"不可隐我脚":也不能让我的脚不舒服”。

# 隐:伤,伤痛。作动词。

展开阅读全文 ∨

简介

《梵志翻着袜》是唐代诗人王梵志创作的五言诗作。该诗围绕诗人将袜子反穿的独特举动展开,深入阐述了打破常规做法的缘由。整首诗以诙谐风趣的语言,运用反语技巧,从司空见惯的生活现象中挖掘出新颖见解,于平凡日常与轻松氛围里寄寓深刻哲理。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

初唐诗僧

王梵志(590?~660?),初唐诗僧。原名梵天,卫州黎阳(今河南浚县)人。其诗多宣扬佛教思想,部分杂有儒家道德观念,亦有讽刺世态人情、揭露现实矛盾、反映民生疾苦之作。其诗风平易浅显,多用俗语俚词,时带诙谐幽默之趣,常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间,寄嘻笑怒骂于琐事常谈之中。存诗约四百首,今人有校注本多种,以项楚《王梵志诗校注》为通行。

展开阅读全文 ∨

背景

王梵志出身殷实之家,年少时家境优渥,家中奴仆成群,自幼得以研习儒家典籍与诗书。隋末动荡,战火纷飞,其家族财富迅速消散,仅余十亩薄田维持生计。此后,他春种秋收躬耕垄亩,农闲时便外出行商,艰难支撑门户。至唐初,沉重的赋税加之接连天灾,彻底击垮了他的家业,致使其陷入赤贫之境,不得不靠帮佣做工艰难度日。他曾短暂担任监铸官一职,任内清正廉明,常以战国孟尝君自比,期望有所作为,却不料未及任满便遭罢黜。王梵志育有五儿二女,可子女皆不尽孝道,让步入晚年的他孤苦无依,沦为一贫如洗、饥寒交迫的乞丐。在生活的重重打击下,五十多岁的他选择遁入佛门,希冀从佛教中找寻精神慰藉。不过,他并未严格遵循佛门清规,而是辗转四方化缘乞食,始终过着居无定所的漂泊生活,《梵志翻着袜》便创作于这段困苦岁月之中。
展开阅读全文 ∨

赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗,也是一首哲理诗。通过描述梵志翻着袜子穿,众人皆认为错误,但梵志坚持自我感受的情景,体现了不随流俗、尊重自我的精神,蕴含着深刻的人生哲理。

2. 分段赏析

“梵志翻着袜,人皆道是错”:诗句以直白如话的语言起笔,“梵志翻着袜”短短五字,便将王梵志反穿袜子这一有悖常理的行为清晰呈现。在古代社会,服饰穿着有着约定俗成的规范,袜子的正反穿着也有既定标准,这种行为无疑是对传统习俗的公然挑战。“人皆道是错”进一步强化了这种反差,众人纷纷指责,凸显出社会群体对不合常规行为的排斥。这不仅是对王梵志个人行为的否定,更反映出当时社会强大的舆论压力和群体意识,人们习惯于用既定的标准去评判一切,不允许个体有丝毫偏离。此处看似简单的描述,实则为后文的思想表达埋下伏笔,引发读者对这种行为背后缘由的好奇与思考。​“乍可刺你眼,不可隐我脚”:面对众人的指责,诗人以“乍可刺你眼,不可隐我脚”作出回应,展现出一种坚定的自我立场。“乍可”“不可”形成强烈的转折对比,语气斩钉截铁,表明诗人宁愿承受他人异样的目光,遭受舆论的非议,也不愿为了迎合世俗而委屈自己。“刺你眼”生动地描绘出这种行为给他人带来的视觉冲击和心理不适,而“不可隐我脚”则将诗人对自身感受的重视体现得淋漓尽致。袜子粗糙的一面贴着脚会带来不适,诗人不愿为了符合外在的规范而牺牲自己的舒适,这一选择看似荒诞,实则蕴含着深刻的人生智慧。它打破了世俗对个体的束缚,倡导人们尊重自我感受,不要被外界的眼光和评价所左右。这不仅是对个人生活态度的宣言,更是对当时社会普遍存在的从众心理和传统观念的挑战,展现出诗人不随波逐流、坚守自我的独立人格与反抗精神,同时也启发读者去思考个体与群体、自我与外界的关系。​

3. 作品点评

禅宗秉持“自性本自具足”的核心理念,大力推崇个性的尽情释放。以《五灯会元》卷八记载的相州天平山从漪禅师公案为例,当被问及“如何是佛”,禅师答“不指天地”,再追问缘由时,他以“唯我独尊”回应,这般话语直击本质,彰显出对个体意志与主观情性的尊崇,恰如《景德传灯录》卷二十九所言“丈夫皆有冲天志,莫向如来行处行”,传递出勇于突破常规的精神。王梵志《梵志翻着袜》里反穿袜子、不顾世人非议的态度,正是这种尊重自我、不随波逐流精神的生动写照。宋代江西诗派领袖黄庭坚对王梵志“翻着袜”的勇气极为推崇。他在《豫章黄先生文集》卷三十《书“梵志翻着袜”诗》中,援引《后汉书・郭太传》里茅容杀鸡侍奉母亲,却以粗劣饭食招待客人的典故,认为茅容与王梵志同样具备不惧外界褒贬、坚守自我的特质。纵观文学史,黄庭坚及江西派诗人面对唐诗的辉煌成就,既未盲目崇拜、屈居其下,也未因循守旧、一味模仿,而是凭借积极探索与大胆革新,开创出宋诗独特的艺术风貌,铸就了与唐诗比肩的文学高峰。这一历程,本质上便是王梵志“翻着袜”创作理念在诗歌领域的成功实践。

展开阅读全文 ∨

上一篇:唐·王梵志《慧心近空心》

下一篇:唐·王梵志《兀然无事·其十》

猜你喜欢