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fù
富
nóng
农
shī
诗

朝代：唐作者：于濆浏览量：2
cháng
长
wén
闻
xiāng
乡
rén
人
yǔ
语
，
，
cǐ
此
jiā
家
shèng
胜
liáng
良
gǔ
贾
。
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gǔ
骨
ròu
肉
huà
化
jī
饥
hún
魂
，
，
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zhōng
中
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有
bǎo
饱
shǔ
鼠
。
。
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青
chūn
春
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桑
zhè
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，
，
dàn
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xī
夕
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鸣
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。
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累
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累
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闻
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chǔ
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。
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，
，
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zuò
作
shì
是
shī
诗
，
，
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用
guǎng
广
zhī
知
zhě
者
。
。

译文

常常听乡里人谈论，这户人家比优秀的商人还要富裕。家中骨肉亲人化作饥饿的冤魂，仓库里却有吃得很饱的老鼠。春天里桑树柘树长得枝繁叶茂，早晚都能听到织布机工作的声音。一夜秋风刮来，就能听到接连不断的捣衣声。西边邻居有个像原宪一样的人，蓬草和蒿草环绕着四面土墙的破屋。他安于贫困，坚守着穷困却快乐的心，可上天的旨意究竟在哪里呢？只见富农门前堆着东西，他们已经成了新田地的主人。怎样才能让整个天下，都变成像虞、芮两国那样礼让和睦的地方呢。我寄居在尧山的南面六十里处，村里有个富裕的农民，他获得了琅琊这个姓氏，人们指着他的样子说，是一个非常富有、藏有很多财物的人。他囤积的粮食有上万庾，他拥有的马和牛多得无法计算，他的同族亲属像星星一样散居在村子里，活着的时候对他们没有什么照顾和施舍，死了也不赠送财物办理丧事，他环顾自己的妻子儿女，自认为自己的心意和天地一样广阔。所以我写了这首诗，用来让更多的人知道这件事。

逐句剖析

"长闻乡人语"：常常听乡里人谈论，

"此家胜良贾"：这户人家比优秀的商人还要富裕。

"骨肉化饥魂"：家中骨肉亲人化作饥饿的冤魂，

"仓中有饱鼠"：仓库里却有吃得很饱的老鼠。

"青春满桑柘"：春天里桑树柘树长得枝繁叶茂，

"旦夕鸣机杼"：早晚都能听到织布机工作的声音。

"秋风一夜来"：一夜秋风刮来，

"累累闻砧杵"：就能听到接连不断的捣衣声。

"西邻有原宪"：西边邻居有个像原宪一样的人，

"蓬蒿绕环堵"：蓬草和蒿草环绕着四面土墙的破屋。

"自乐固穷心"：他安于贫困，坚守着穷困却快乐的心，

"天意在何处"：可上天的旨意究竟在哪里呢？

"当门见堆子"：只见富农门前堆着东西，

# 堆：一作稚。

"已作桑田主"：他们已经成了新田地的主人。

"安得四海中"：怎样才能让整个天下，

"尽为虞芮土"：都变成像虞、芮两国那样礼让和睦的地方呢。

"濆寓居尧山南六十里"：我寄居在尧山的南面六十里处，

"里有富农"：村里有个富裕的农民，

"得氏琅琊"：他获得了琅琊这个姓氏，

"人指其貌"：人们指着他的样子说，

"此多藏者也"：是一个非常富有、藏有很多财物的人。

"积粟万庾"：他囤积的粮食有上万庾，

"马牛无算"：他拥有的马和牛多得无法计算，

"血属星居于里土"：他的同族亲属像星星一样散居在村子里，

"生不遗"：活着的时候对他们没有什么照顾和施舍，

"死不赠"：死了也不赠送财物办理丧事，

"环顾妻孥"：他环顾自己的妻子儿女，

"意与天地等"：自认为自己的心意和天地一样广阔。

"故作是诗"：所以我写了这首诗，

"用广知者"：用来让更多的人知道这件事。

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简介

《富农诗》是唐代诗人于濆创作的一首五言古诗。这首诗通过乡人议论的视角，揭露了晚唐社会富农囤积粮食、族人饿死的残酷现实。诗中“骨肉化饥魂，仓中有饱鼠”等句，以强烈对比展现阶级对立。诗人运用白描手法，描绘富家桑柘繁茂、机杼声声的景象，与西邻原宪蓬蒿绕户、安贫乐道的困境形成鲜明对照。“安得四海中，尽为虞芮土”借用典故，表达对礼让和谐社会的期盼。全诗语言质朴刚健，情感深沉悲悯，深刻反映了社会矛盾，体现了于濆关注民生、批判现实的创作风格，具有强烈的现实主义色彩。
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作者介绍

唐代诗人

于濆（？～？），唐代诗人。字子漪，京兆长安（今陕西西安）人。会昌时，为乡贡进士，曾漫游各地，远入边塞。咸通进士，官终泗州判官。其工诗，尤善古风，与刘驾、曹邺等皆不满当时拘守声律和轻浮艳丽的诗风，曾作古风诗三十篇以矫弊俗，自号“逸诗”。其诗多为五古，短小精悍，风格古朴，颇受乐府民谣影响。诗今存40余篇，颇多能反映当时社会矛盾之作。著有《于濆诗集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首批判阶级对立诗。诗中介绍了晚唐时期富农与贫者悬殊的生活境遇，描绘了富农家仓廪充实却听任族人饿死、自家桑柘繁茂机杼声声，而西邻如原宪般安贫乐道却穷困潦倒的景象，体现了尖锐的阶级对立与社会矛盾，表达了诗人对贫者悲惨遭遇的深切同情。

2. 写作手法

对比：“骨肉化饥魂，仓中有饱鼠。”将饥饿的家人比作“饥魂”，与仓库里饱食的老鼠对比，揭露富农为富不仁，凸显社会贫富差距。“西邻有原宪，蓬蒿绕环堵。当门见堆（稚）子，已作桑田主。”以原宪居住破败、生活贫困，与富农门前粮堆、坐拥桑田对比，凸显社会不公。用典：“西邻有原宪，蓬蒿绕环堵”巧用“原宪贫”典故，原宪是春秋时期鲁国人，孔子弟子，他为人清高守节，安贫乐道。即便生活极度贫困，居住在周围长满蓬蒿、破败简陋的房屋里，物质条件匮乏至极，却能坚守自己的道德准则和精神追求，不随波逐流，不为贫贱而改变操守。将原宪置于诗歌所描绘的场景之中，让读者知晓所写人物。“蓬蒿绕环堵”细致地描绘出原宪居住环境的恶劣与荒僻，以直观的画面呈现出原宪贫困的生活状态，为后文进一步阐述其精神品质做铺垫，同时也为与富农形成对比埋下伏笔。白描：“青春满桑柘，旦夕鸣机杼。秋风一夜来，累累闻砧杵。”简洁勾勒乡村春日桑柘、妇女织布、秋风捣衣场景，营造氛围，直观展现生活气息。

3. 分段赏析

“长闻乡人语，此家胜良贾”，开篇诗人借乡人之口，引出所要描述的富农家庭，以“胜良贾”表明这家富农的富裕程度远超一般商人，为后文揭示其与贫者的反差埋下伏笔。“骨肉化饥魂，仓中有饱鼠”，此联形成强烈对比。“骨肉化饥魂”描绘出富农的族人因饥饿而死，化为冤魂的悲惨景象；“仓中有饱鼠”则刻画了富农家中仓库粮食堆积，连老鼠都吃得饱饱的，生动展现出阶级对立的残酷现实，令人触目惊心。“青春满桑柘，旦夕鸣机杼”，描绘了富农家庭在春天时桑柘树长满枝叶，家中日夜传来织布机工作的声音，展现出富农家庭生活的富足与忙碌，从侧面烘托出其经济条件的优越。“秋风一夜来，累累闻砧杵”，秋风乍起，诗人听到阵阵砧杵声，暗示着富农家庭在为生活忙碌，同时也营造出一种略带萧瑟的氛围，与前文的富足形成一种微妙的反差，为下文引出贫者做铺垫。“西邻有原宪，蓬蒿绕环堵”，将视角转向西邻的原宪。“原宪”是古代有名的穷士，这里用典，以原宪居住处蓬蒿环绕的破败景象，描绘出贫者的穷困潦倒，与富农家庭形成鲜明对比。“自乐固穷心，天意在何处”，原宪安贫乐道，以坚守穷困为乐，然而诗人不禁发出“天意在何处”的疑问，表达了对这种不公平社会现象的质疑，对贫者命运的深切同情。“当门见堆子，已作桑田主”，又回到富农，看到富农门前堆着东西，已然成为新的田主，进一步强调富农的富有和不断扩张的势力，与贫者的艰难处境形成更强烈的反差。“安得四海中，尽为虞芮土”，诗人发出感慨，希望能让天下都像虞、芮两国那样，礼让成风，表达了对理想中和谐、公平社会的向往与追求。

4. 作品点评

全诗语言平实如话，毫无雕琢藻饰之感，却于这质朴无华的字里行间，以深刻而有力的描写，给人们带来强烈的情感震撼。

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