"长安渭桥路":长安的渭桥路上,
# 渭:一作灞。
"行客别时心":离别的行客满怀惜别之心。
"献赋温泉毕":在温泉宫献赋之事已经结束,
"无媒魏阙深":没有引荐之人,难以进入朝廷深处(施展才华)。
"黄莺啼就马":黄莺啼叫之时,骑上马准备出发,
"白日暗归林":白日渐渐西沉,归林的鸟儿也变得昏暗不清。
"三十名未立":年已三十,名声还未建立,
"君还惜寸阴":你应当珍惜每一寸光阴。
盛唐诗人
綦毋潜(692?~749?),唐代诗人。字孝通,虔州南康(今江西)人,一说荆南(今湖北江陵)人。开元进士,历任校书郎、右拾遗,官终著作郎。其工诗,善写超脱尘世的情感和山林孤寂之境。诗风清丽典雅,恬淡适然,作为其诗风的代表,历代诗选家均以《春泛若耶溪》为最。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言律诗,也是一首送别诗。描绘了渭桥边的离别场景,体现了对时光易逝的感慨,表达了对友人科举落第的惋惜,以及劝诫其珍惜光阴、再图进取的殷切之意。
2. 写作手法
用典:“三十名未立,君还惜寸阴”,“三十而立”出自《论语・为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑……”,原指人在三十岁前后应确立自身的学业、品行与社会地位,是古代儒家对士人成长阶段的经典期许。綦毋潜此句“三十名未立”,以“三十”呼应“三十而立”的典故,反用其义,主人公到了三十岁,却尚未在功名上有所成就(“名未立”),通过与经典论述的对照,既点明了人物的年龄与处境,又暗含对其未达传统期许的惋惜,强化了下第后的失落感,同时为后文“惜寸阴”的劝勉埋下伏笔,使诗句在简洁中蕴含深厚的文化意涵。
3. 分段赏析
首联“长安渭桥路,行客别时心”,“长安渭桥路”明确了地点,长安是当时的政治、文化中心,渭桥是重要的交通要道,暗示了离别的背景具有一定的重要性。“行客别时心”直接点明了离别的主题,行客满怀惜别之情,营造出一种惆怅的氛围,为全诗奠定了情感基调。颔联“献赋温泉毕,无媒魏阙深”,“献赋温泉毕”叙述了主人公在温泉宫献赋的事情已经结束,这是他试图进入仕途、施展才华的一次努力。“无媒魏阙深”则指出由于没有引荐之人,难以进入朝廷深处,实现自己的抱负。此句揭示了主人公仕途不顺的困境,表达了他在追求功名过程中的无奈和失落。颈联“黄莺啼就马,白日暗归林”,“黄莺啼就马”描绘了黄莺啼叫的场景,仿佛这一啼叫与骑马出行有了某种关联,营造出一种动态的氛围。“白日暗归林”描绘了随着时间推移,白昼的光线逐渐暗淡,人们骑马回到林中的画面,暗示了时光的流逝。此句通过自然景象的描写,营造出一种时光流转、动静结合的氛围,为后文感慨功名和劝勉惜时做铺垫。尾联“三十名未立,君还惜寸阴”,“三十”明确了年龄,“名未立”则直接表明到了这个年龄还没有建立功名。此句直接抒发了诗人对自己在三十岁时仍未取得功名的感慨,体现出一种遗憾和焦虑的情绪。“君”在这里可以理解为诗人自己,也可以泛指他人。“惜寸阴”即珍惜每一寸光阴。此句是在前文感慨三十未立功名的基础上,劝勉自己和他人要珍惜时间,努力去实现目标,体现出一种积极向上的人生态度。
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