朝代：唐作者：于鹄浏览量：2
译文
渡过水流，靠着山峦，去寻找陡峭的悬崖，白云飘动的地方，有个天然形成的石洞敞开着。仙人来来往往没有留下踪迹，石头铺成的小路上，春天的风吹拂着，常年长满了绿色的苔藓。
逐句剖析
"渡水傍山寻绝壁"：渡过水流，靠着山峦，去寻找陡峭的悬崖，
"白云飞处洞天开"：白云飘动的地方，有个天然形成的石洞敞开着。
"仙人来往行无迹"：仙人来来往往没有留下踪迹，
"石径春风长绿苔"：石头铺成的小路上，春天的风吹拂着，常年长满了绿色的苔藓。
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简介
《题合溪乾洞（其五）》是唐代诗人于鹄所作的一首七言绝句，一说曹唐。前两句描绘了渡水傍山寻找绝壁、在白云飞动之处洞天豁然敞开的情景，寄寓着诗人寻访仙境时的执着与见到奇景的惊喜；后两句则写仙人往来没有踪迹、石径在春风中长满绿苔的景象，传递出对洞天仙境神秘缥缈与清幽静谧的欣赏。此诗语言清丽自然，借景抒情，将寻访的过程与仙境的特质巧妙融合，含意悠远，包含着对超凡脱俗之境的向往。
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作者介绍
唐代诗人
于鹄（？～？），唐代诗人。代宗大历、德宗间中间久居长安，应举不第，后隐居汉阳。贞元中历佐山南东道、荆南节度使幕。于鹄的诗多描写隐居情趣，也有关切现实之作，语言朴实生动，清新可人。辛文房称其“长短间作，时出度外，纵横放逸，而不陷于疏远，且多警策”。代表作有《巴女谣》《题邻居》《悼孩子》等。今传《于鹄诗集》，《全唐诗》存其诗一卷。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句，也是一首山水诗。描绘了寻访合溪乾洞时渡水傍山、白云飞处洞天开敞的奇景，营造了仙人无迹、春风绿苔的幽静意境。
2. 写作手法
白描：“渡水傍山寻绝壁”以“渡水”“傍山”“寻绝壁”等直白动作白描出寻访路径与目标，简洁勾勒行动过程；“白云飞处洞天开”用“白云飞”“洞天开”白描云雾与洞府景象，展现奇景的豁然显现；“仙人来往无行迹”以“无行迹”白描仙人行踪的缥缈；“石径春风长绿苔”用“石径”“春风”“长绿苔”白描路径实景，全诗以简练笔墨勾勒场景，不加修饰却清晰呈现寻访过程与所见景致。动静结合：“渡水傍山寻绝壁”中，“渡水”“傍山”“寻”是动态的动作，展现出寻访的过程；“白云飞处洞天开”里，“白云飞”是动态的景象，“洞天开”则似静实动，呈现出洞府显现的状态。“仙人来往无行迹”中“来往”为动态，却因“无行迹”而显空灵；“石径春风长绿苔”里，“春风”暗含微动，“长绿苔”则是静态的景象，展现出石径的宁静。这些动态的动作、景象与静态的场景相互映衬，让诗句既有灵动之感，又不失静谧之美。对比：“渡水傍山寻绝壁”中“渡水”“傍山”的实写行动，与“白云飞处洞天开”里“白云飞处”的缥缈景象形成对比，前者是具体可感的探寻过程，后者是空灵虚幻的仙境呈现；“仙人来往无行迹”的虚无神秘，与“石径春风长绿苔”的实景生机也形成对比，前者凸显仙人行踪难觅，后者以石径绿苔的实在，展现自然的静谧持久，通过这样的对比，让寻访的执着与仙境的奇妙、仙人的神秘与自然的实在相互映衬，更显意境的丰富。意象组合：“渡水傍山寻绝壁，白云飞处洞天开。仙人来往无行迹，石径春风长绿苔”中，“水”“山”“绝壁”勾勒出寻访的路径与环境，“白云”“洞天”营造出缥缈空灵的仙境氛围，“仙人”“石径”“春风”“绿苔”将仙人的神秘无踪与石径上绿苔因少人涉足而生的景象相呼应。这些意象组合在一起，既展现了寻幽探胜的过程，又通过自然景致与仙人传说的交融，传递出一种清幽、神秘的意境，
3. 分段赏析
“渡水傍山寻绝壁”，开篇描绘寻访的过程与环境。“渡水”“傍山”是具体的行动，展现出为寻找目标所经历的路径；“寻绝壁”点明此行的目的地是陡峭的山崖，“寻”字透露出一种探索的意味，让整个场景带着几分寻觅的专注。这句以动作串联起山水环境，为后文发现洞天做了铺垫，传递出寻访过程中的执着。“白云飞处洞天开”，承接上句的寻访，写出所见的奇景。“白云飞处”勾勒出云雾缭绕、动态流动的景象，增添了几分缥缈感；“洞天开”则点明在云雾深处，如同仙境的洞府豁然显现，“开”字富有画面的张力，仿佛能感受到洞府呈现时的开阔。此句通过“白云”与“洞天”的结合，营造出空灵清幽的氛围，呼应了前文的“寻”，让寻访有了令人惊喜的结果。“仙人来往无行迹”，由景及人，引入仙人的意象。“仙人”是传说中超凡脱俗的存在，“来往”暗示其活动的频繁，而“无行迹”则表明仙人的行踪难以捉摸、不留痕迹，增添了神秘感。这句以仙人的虚无缥缈，进一步强化了洞天的仙境特质，让此地更显超凡脱俗，也暗含着对这种自在无迹状态的向往。“石径春风长绿苔”，将视角拉回洞府周边的实景。“石径”是通往洞天的路径，“春风”点出时节的和暖，“长绿苔”则写出石径上因少有人迹而长满青苔的景象，既呼应了前文“无行迹”，又以青苔的生机展现出自然的静谧与持久。此句以具体的景物收尾，将仙境的缥缈与自然结合，让整个场景既有仙气又不失生机，传递出对这种清幽环境的欣赏与喜爱。
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