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朝代:唐作者:赵嘏浏览量:2
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fēng
shuāng
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yún
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xīn
diàn
殿
sān
nián
xué
lǎo
láng

译文

浮云为暮色中的苍翠而哀伤,落日似在秋风中低声哭泣。双燕在风中呢喃伫立,伯劳鸟轻盈掠过颤动的树枝。松岛仙鹤已归,却无书信传来,橘洲风起时,梦中似有故土芬芳。空知六国覆灭于刀斧之下,却无饱学之士来明辨是非曲直。中秋月色铺展千里江岸,夜半潮声如十万大军奔腾轰鸣。梁王昔日的楼馆已染秋意,着华服的少年却轻视锦绣前程。池畔曾见如孔子般的贤者(凤),云间初现似诸葛亮般的英才(龙)。楚寺亭边树木含情依依,公台水畔夜夜琴声回荡。鸲鹆鸟舞至酣畅众人沉醉,琵琶声渐缓时新客方至。夜半独卧吟诗,潮声近在耳畔,黄昏穿越千山,雪气凛冽侵骨。眺望冬月,早开的花沿树可见,山岩间寒水流淌,隔林传来声响。旅居之地,尘嚣随夜色沉寂,俗世烟波,此刻独对闲人。唐太宗推行科举确是良策,却引得天下英雄耗尽白发。藏书阁中典籍新增(芸台),秘殿之内苦学三年仍似老郎官。

逐句剖析

"浮云悲晚翠":浮云为暮色中的苍翠而哀伤,

"落日泣秋风":落日似在秋风中低声哭泣。

# 落日泣秋风:旧注:见《万花谷》。

"语风双燕立":双燕在风中呢喃伫立,

"袅树百劳飞":伯劳鸟轻盈掠过颤动的树枝。

"松岛鹤归书信绝":松岛仙鹤已归,却无书信传来,

"橘州风起梦魂香":橘洲风起时,梦中似有故土芬芳。

"徒知六国随斤斧":空知六国覆灭于刀斧之下,

"莫有群儒定是非":却无饱学之士来明辨是非曲直。

# 莫有群儒定是非:旧注:《题秦皇》句,宣宗览之不悦。以上见《优古堂诗话》。

"一千里色中秋月":中秋月色铺展千里江岸,

"十万军声半夜潮":夜半潮声如十万大军奔腾轰鸣。

# 十万军声半夜潮:旧注:《钱塘》。

"梁王旧馆已秋色":梁王昔日的楼馆已染秋意,

"珠履少年轻绣衣":着华服的少年却轻视锦绣前程。

# 珠履少年轻绣衣:旧注:以上见《主客图》。

"池上昔游夫子凤":池畔曾见如孔子般的贤者(凤),

"云间初起武侯龙":云间初现似诸葛亮般的英才(龙)。

# 云间初起武侯龙:旧注:见《述怀上令狐相公》。

"亭分楚寺依依树":楚寺亭边树木含情依依,

"水应公台夜夜琴":公台水畔夜夜琴声回荡。

# 水应公台夜夜琴:旧注:见《送李仲赴任》。

"鸲鹆舞酣人自醉":鸲鹆鸟舞至酣畅众人沉醉,

"琵琶声缓客初来":琵琶声渐缓时新客方至。

# 琵琶声缓客初来:旧注:见《与杜陵客同醉囗氏庄》,缺一字。

"夜吟孤枕潮声近":夜半独卧吟诗,潮声近在耳畔,

"晚过千山雪气寒":黄昏穿越千山,雪气凛冽侵骨。

# 晚过千山雪气寒:旧注:见《江夜岁暮》。

"望腊早花缘树见":眺望冬月,早开的花沿树可见,

"随岩寒水隔林闻":山岩间寒水流淌,隔林传来声响。

# 随岩寒水隔林闻:旧注:见《成名年贺扬严别业圣将擢第》。

"宿处客尘随夜静":旅居之地,尘嚣随夜色沉寂,

"尘中烟水向人闲":俗世烟波,此刻独对闲人。

# 尘中烟水向人闲:旧注:见《登华严寺》。

"太宗皇帝真长策":唐太宗推行科举确是良策,

"赚得英雄尽白头":却引得天下英雄耗尽白发。

"芸台四部添新库":藏书阁中典籍新增(芸台),

"秘殿三年学老郎":秘殿之内苦学三年仍似老郎官。

# 秘殿三年学老郎:旧注:见《韵府》。

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简介

《残句》​​是唐代诗人赵嘏创作诗中的残句。这些残句虽非完整诗篇,却凝练展现了赵嘏作为晚唐代表诗人的艺术造诣:既有壮阔苍茫的时空气象,亦含深沉悲怆的个人感怀,更折射出动荡时代下士人的精神困境。这些残句既是赵嘏“才笔欲横,七字能拓”(明·胡震亨)诗风的印证,也反映了晚唐社会崩解下文人“报国无门、羁旅思归”的集体悲情。其语言虽被宋人指“寒俭”“粗豪”,却在苍凉中自成气骨,堪称中唐向晚唐诗风转型的重要遗珠。
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作者介绍

晚唐诗人

赵嘏(806?~852),唐代诗人。字承祐,楚州山阳(今江苏淮安)人。会昌进士,大中年间,任渭南尉,世称赵渭南。赵嘏颇有诗名,尤工七言律诗,清圆流畅,律切工稳,与杜牧、许浑的诗风相近。诗作中时有警句,所作“残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼”二句,为杜牧激赏,称其“赵倚楼”。代表作品有《长安秋望》《寄归》。著有《渭南诗集》2卷。

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赏析

1. 分段赏析

“浮云悲晚翠,落日泣秋风​​”以“浮云”“落日”营造暮色苍茫之境,“悲”“泣”二字拟人化,赋予自然景物哀婉情绪,暗喻诗人对时光流逝、人生迟暮的悲叹。​​对仗工整,“晚翠”对“秋风”,色彩与触觉交织,强化萧瑟氛围。“语风双燕立,袅树百劳飞​”“双燕立”与“百劳(伯劳鸟)飞”形成动静对照,燕子呢喃风中,伯劳掠过颤动的树枝,展现生机与孤寂并存。双燕或喻团聚,伯劳单飞暗指漂泊,隐含羁旅之思。“松岛鹤归书信绝,橘州风起梦魂香​”“鹤归”化用丁令威化鹤归辽典故,喻故园渺茫、音书断绝;“橘州”借屈原《橘颂》之高洁,暗指理想如风中之梦,唯余残香。松岛(实景)与橘州(虚境)并置,拓展诗意空间。“徒知六国随斤斧,莫有群儒定是非​”以战国六国覆灭喻晚唐藩镇割据之乱,“斤斧”象征暴力统治;“群儒”暗讽朝中无人能力挽狂澜,针砭时弊犀利。饱含对儒生失语、王朝衰颓的愤懑。“一千里色中秋月,十万军声半夜潮​”千里月色铺陈静美,十万潮声如军阵雷动,视听交融构成钱塘江潮的磅礴画卷。此联被誉为赵嘏代表作,胡应麟评其“壮而苏(轼)以为寒俭”,凸显晚唐气象由盛转衰的张力。“梁王旧馆已秋色,珠履少年轻绣衣​”“梁王旧馆”化用梁孝王宴宾典故,秋色萧条暗喻繁华消逝;“珠履少年”昔年锦衣玉食,今已无踪,慨叹世事变幻、富贵如烟。“池上昔游夫子凤,云间初起武侯龙​​”“夫子凤”借孔子“凤鸟不至”自喻才德未遇明主;“武侯龙”赞诸葛亮卧龙腾云,反衬自身抱负难展。“池上”对“云间”,空间由实入虚,暗含出世入世之思。“亭分楚寺依依树,水应公台夜夜琴​”楚寺孤亭、夜夜琴声,以“依依树”“应水声”拟人,写尽客居的寂寥与乡愁绵长。叠字“依依”“夜夜”强化情感黏着,余韵悠长。“鸲鹆舞酣人自醉,琵琶声缓客初来​”鸲鹆(八哥)学舞喻趋炎附势者,琵琶声缓暗指权贵怠慢宾客,揭露干谒生涯的屈辱。醉舞酣歌中“客初来”的疏离,冷眼旁观尽显讽刺。“夜吟孤枕潮声近,晚过千山雪气寒​”“孤枕潮声”写彻夜难眠,潮涌如愁;“千山雪气”状行旅艰险,寒气透骨,羁苦之极。“近”“寒”字浓缩感官冲击,境界凄怆。“望腊早花缘树见,随岩寒水隔林闻​”早梅倚树、寒泉穿岩,以“见”“闻”勾连视觉与听觉,摹写山野清幽之致。暗含对归隐生活的向往,呼应“鲈鱼正美不归去”之思。“宿处客尘随夜静,尘中烟水向人闲​”“客尘”喻俗世纷扰,“烟水闲”显超然心境,动静对照中透露出尘之志。双“尘”字回环,深化洗尽铅华之意。“太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头​”直斥太宗以科举笼络英才,却使士人耗尽青春(“尽白头”),揭露制度虚妄。“赚得”口语入诗,讥诮锐利,成为批判科举的名句。“芸台四部添新库,秘殿三年学老郎​”“芸台四部”指校书郎整理典籍,暗喻仕途琐碎;“秘殿老郎”自嘲久居微职、壮志消磨。“新库”与“老郎”反差,凸显才士困守的悲哀。

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