"城头旭日照阑干":城头上朝阳照耀着栏杆,
"城下降戎彩仗攒":城下投降的少数民族武装彩仗聚集。
"九陌尘埃千骑合":京城大路上尘土飞扬,众多骑兵汇聚,
"万方臣妾一声欢":四方臣民发出一声欢呼。
"楼台乍仰中天易":楼台刚刚仰望就觉得接近中天很容易,
"衣服初回左衽难":衣服刚刚改变左衽的样式很难。
# 左衽:亦作“袵”。衣襟。指上衣前交领部分。《礼记·丧大记》:“小敛、大敛,祭服不倒,皆左衽。”郑玄注:“左衽,衽乡左,反生时也。”孔颖达?疏:“衽,衣襟也。生乡右,左手解袖带便也;死则襟乡左,示不复解也。”邢昺?疏:“衽谓衣衿,衣衿向左,谓之左衽。”钱玄《三礼名物通释·衣服·衣裳》:“常服均右衽,死者之服用左衽。外族亦有左衽者。”
"清水莫教波浪浊":清水不要让波浪浑浊,
"从今赤岭属长安":从今以后赤岭归属于长安。
晚唐诗人
薛逢(806?~874?),唐代诗人。字陶臣,蒲州河东(今山西永济)人。会昌元年进士,因恃才傲物,议论激切,屡忤权贵,故仕途颇不得意。其文辞俊拔,所作《凿混沌赋》《真珠帘赋》等赋大为时人所称。其诗名颇盛,工于七律,风格俊爽,多悼古悲今、抒发抑郁之作,《宫词》一诗流传最广。
1. 分段赏析
首联:“城头旭日照阑干,城下降戎䌽仗攒”,描绘出清晨城头阳光照耀栏杆,城下投降的外族队伍彩仗簇拥的画面,点明时间、地点和主要事件,为降戎仪式营造出庄重、宏大的开场氛围。颔联:“九陌尘埃千骑合,万方臣妾一声欢”,进一步渲染仪式的盛大,都城大路上尘土飞扬,众多骑兵会合,天下臣民齐声欢呼,展现出国家的强盛和这场仪式带来的喜悦氛围,突出国家在这场受降仪式中的威严。颈联:“楼台乍仰中天易,衣服初回左衽难”,从仪式场景转向对意义的思考,指出展现国家威严容易,但让外族改变习俗归附不易,强调外族归附的艰难与重要,体现诗人对这一历史事件的深刻认识。尾联:“清水莫教波浪浊,从今赤岭属长安”,表达对未来的期望,希望国家保持和平稳定,如同清水不被波浪搅浊,并且明确赤岭从此归属大唐,强调国家领土完整,将诗歌对和平统一的期待推向高潮。