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文章解析

sòng
送
sēng
僧
rù
入
shǔ
蜀
guò
过
xià
夏

朝代：唐作者：曹松浏览量：3
shī
师
yán
言
jié
结
xià
夏
rù
入
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巴
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峰
，
，
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。
。
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五
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近
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火
，
，
mù
木
pí
皮
lǐng
领
chóng
重
zhǐ
只
rú
如
dōng
冬
。
。

译文

师父说夏日安居将进入巴地群峰，回头望去，云水重重阻隔几万重。五月的峨眉山酷热如靠近火焰，木皮岭哪怕夏日仍像冬季般寒冷。

逐句剖析

"师言结夏入巴峰"：师父说夏日安居将进入巴地群峰，

"云水回头几万重"：回头望去，云水重重阻隔几万重。

# 几万：一作凡几。

"五月峨眉须近火"：五月的峨眉山酷热如靠近火焰，

"木皮领重只如冬"：木皮岭哪怕夏日仍像冬季般寒冷。

# 领重：一作岭里。

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简介

《送僧入蜀过夏》是唐代诗人曹松创作的一首七言绝句。此诗首句点明僧人将于夏季入蜀修行的行程；次句以“几万重”极言路途遥远、云水阻隔，暗喻行程艰辛；后两句聚焦蜀地气候特征，写五月峨眉酷热如“近火”，而木皮岭却严寒似冬，通过强烈的季节反差，凸显僧人入蜀途中需跨越的恶劣环境。全诗以质朴写实的语言，通过对入蜀行程的空间距离与气候差异的刻画，既展现了僧人不畏险阻、潜心修行的坚定意志，又隐含诗人对其旅途安危的关切与对修行精神的敬佩，风格平实而情感深沉，于简洁的白描中见出对人生跋涉的深刻体悟。
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作者介绍

晚唐诗人

曹松（830？～902？），唐代诗人。字梦徵，舒州（今安徽潜山）人。早年曾避乱栖居洪州西山，后依附于建州刺史李频，李频死后流落江湖。唐昭宗天复元年中进士，年已70余岁，特授校书郎，不久病卒。其诗学贾岛，取境幽深，多清苦澹宕风味，工于铸字炼句，如“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”等句颇为脍炙人口。代表作品有《南海旅次》《中秋对月》。著有《曹松诗集》。

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赏析

1. 分段赏析

“师言结夏入巴峰”是对送别的事由与行程的交代。“师”尊称僧人，“结夏”指佛教夏季安居修行的制度，“入巴峰”点明目的地为蜀地群山。首句以直白语言叙述事件，既扣合“送僧”主题，又通过“巴峰”二字暗示蜀地山高路险，为后文描写旅途艰辛埋下伏笔，平淡叙事中隐含对僧人行踪的关注。“云水回头几万重”以想象勾勒路途的遥远阻隔。“云水”泛指山水烟霞，既是写实的自然景物，又象征旅途的渺茫；“回头几万重”以夸张手法极言回望时山水重叠、归途难觅，既写出僧人渐行渐远的空间距离，又暗喻其远离尘嚣、一心向道的决心。此句以虚写的“回头”动作，将送别的不舍与对前路未知的担忧融入浩渺山水，情感含蓄而悠长。“五月峨眉须近火”聚焦蜀地夏日的极端气候。五月本应暑热，诗人却以“须近火”夸张描写峨眉山的酷热，仿佛逼近火焰，既符合蜀地夏季闷热潮湿的气候特征，又以灼热的感官体验，突出僧人入蜀时需承受的生理考验。“须”字暗含必然性，似在提醒僧人做好应对酷暑的心理准备，关切之情隐于对气候的客观描述中。“木皮领重只如冬”与上句形成鲜明对比。“木皮领”即便在夏季，仍如冬季般寒冷，诗人以“只如冬”的类比，凸显蜀地山区气候的垂直差异与变幻莫测。两句中“近火”与“如冬”的强烈反差，既真实再现了蜀地“一山有四季”的气候特征，又通过环境的严苛，侧面烘托僧人修行的执着——不因气候险阻而动摇行程，其坚定意志与吃苦精神跃然纸上。全诗以气候的极端对比收束，在对自然环境的白描中，完成对僧人形象的刻画与精神的致敬，质朴语言中蕴含深沉的情感力量。

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