"蜀土绕水竹":蜀地四周环绕着水泽与竹林,
# 土:一作山。
"吴天积风霜":吴地的天空积聚着风霜。
"穷览通表里":极目远望,蜀城内外尽收眼底,
"气色何苍苍":蜀城的气象是何等的苍茫。
"旧国有年代":古老的蜀地历经了漫长的年代,
"青楼思艳妆":昔日的青楼仿佛还能让人想起曾经的艳妆女子。
"古人无岁月":古人已经消逝在岁月中,
"白骨冥丘荒":只有白骨埋在幽暗的荒丘之中。
"寂历弹琴地":曾经弹琴的地方如今寂静冷落,
"幽流读书堂":清幽的溪流边曾有读书的学堂。
# 流:一作留。
"玄龟埋卜室":玄龟埋葬在占卜的屋子,
"彩凤灭词场":才华横溢的人也已消失在词场。
"阵图一一在":诸葛亮的阵图还一一存在,
"柏树双双行":道路两旁的柏树成双成行。
"鬼神清汉庙":汉庙中因有鬼神护佑而显得清幽,
"鸟雀参秦仓":鸟雀在秦仓处飞来飞去。
"叹世已多感":感叹世间之事已经有诸多感慨,
# 叹世已多感:一作叹逝日已多。
"怀心益自伤":心中愈发感到悲伤。
# 怀心益自伤:一作感怀心自伤。
"赖蒙灵丘境":幸亏承蒙灵丘的环境,
"时当明月光":在明月的照耀下,让人感到一丝慰藉。
# 当:一作钧。
初唐诗人
刘希夷(651~679?),唐代诗人。汝州(今属河南)人。少有文华,善弹琵琶,落魄不拘常格,高宗上元进士。其诗以歌行见长,多写闺情、从军之作,辞意柔婉华丽,且多感伤情调;另一些从军边塞诗,则清峻雄浑,表现出诗人豪放的气魄。代表作品有《白头吟》《从军行》《将军行》等。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言古诗,也是一首怀古诗。描绘了蜀城水竹环绕的地理风貌,以及此地的历史遗迹和曾经的繁华。如旧国年代青楼中思恋艳妆之人,而如今古人已逝,只剩白骨荒丘。弹琴地、读书堂、卜室、词场皆已荒废,唯阵图、柏树尚存。通过这些,营造出一种历史兴衰的沧桑感,表达了诗人对历史变迁的叹惋和对人生短暂的伤感。
2. 写作手法
对比:“蜀土绕水竹,古人无岁月,白骨冥丘荒;吴天积风霜,气色何苍苍”,以“水竹”与“白骨”形成鲜明对照,前者的鲜活蓬勃与后者的死寂荒芜相互映衬;“风霜”与“丘荒”叠加呼应,冷肃的自然环境与荒寒的历史遗迹彼此强化,两组对比共同构筑时空沧桑感,在自然永恒与人事湮灭的反差中,极致凸显岁月侵蚀、世事沧桑的悲慨。
3. 分段赏析
“蜀土绕水竹,吴天积风霜”:此句通过对比蜀地和吴地的自然环境,营造出一种沧桑的氛围,为全诗奠定了怀古的基调。“蜀土绕水竹”描绘了蜀地的水竹环绕的美丽景象,“吴天积风霜”则展现了吴地风霜堆积的苍凉景象,形成鲜明对比。“穷览通表里,气色何苍苍”:此句体现了诗人对蜀地历史文化的深入探寻,感受到其历史的厚重与沧桑。“穷览”表示深入探寻,“通表里”表示全面了解,“气色何苍苍”则描绘了历史的厚重感。“旧国有年代,青楼思艳妆”:此句通过回忆旧国的年代和青楼的艳妆,引发了对历史变迁的感慨。“旧国有年代”表示对历史的追溯,“青楼思艳妆”则体现了对历史文化的怀念。“古人无岁月,白骨冥丘荒”:此句进一步强调了历史的沧桑和人生的短暂。“古人无岁月”表示古人的岁月已经消逝,“白骨冥丘荒”则描绘了白骨埋葬在荒丘的凄凉景象。“寂历弹琴地,幽流读书堂”:此句描绘了曾经的文化场所如今寂静冷落,表达了诗人对文化衰落的惋惜。“寂历”表示寂静冷落,“弹琴地”和“读书堂”则是曾经的文化场所。“玄龟埋卜室,彩凤灭词场”:此句通过具体的意象,象征着历史的消逝和文化的衰落。“玄龟埋卜室”表示玄龟埋葬在占卜的屋子,“彩凤灭词场”表示彩凤消失在词章的场所。“阵图一一在,柏树双双行”:此句描绘了历史遗迹依然存在,但人事已非,增添了怀古的伤感。“阵图一一在”表示历史遗迹依然存在,“柏树双双行”表示柏树成双成对地排列。“鬼神清净汉庙,鸟雀参秦仓”:此句描绘了鬼神清净汉朝的庙宇,鸟雀参与秦朝的粮仓,体现了历史的沧桑和文化的衰落。“叹世已多感,怀心益自伤”:此句表达了诗人对世事的感叹和怀念之心的伤感。“叹世已多感”表示对世事的感叹,“怀心益自伤”表示怀念之心更加伤感。“赖蒙灵丘境,时当明月光”:此句表达了诗人对灵丘境界的感激和明亮的月光的慰藉。“赖蒙灵丘境”表示幸亏蒙受灵丘的境界,“时当明月光”表示当时正是明亮的月光。