"开元二十四年夏":开元二十四年夏季,
"盛暑":天气酷热。
"奉敕使大将军高力士赐宰臣白羽扇":皇帝命大将军高力士将白羽扇赏赐给宰相,
# 敕:指皇帝诏书。
"某与焉":我也在受赐之列,
"窃有所感":心有所感,
"立献赋曰":当即献上此赋:
"当时而用":物品应在合宜时使用,
"任物所长":发挥其自身长处。
"彼鸿鹄之弱羽":那鸿鹄的细弱羽毛,
# 弱羽:禽鸟翅下之羽毛。
"出江湖之下方":生长在江湖水泽之畔,
"安知烦暑":怎知酷暑,
"可致清凉":能带来清凉?
"岂无纨素":难道没有精美的丝绢,
# 纨素:精致洁白的细组。
"彩画文章":可作画饰文章?
"复有修竹":又有修长竹枝,
"剖析毫芒":被剖解成细密篾条。
# 毫芒:犹毫末,谓极细。
"提携密迩":这些扇子被精心制作携带在侧,
# 密迩:密布紧湊。
"摇动馨香":摇动时散发馨香。
"惟众珍之在御":唯有这些珍宝被帝王珍藏,
"何短翮之敢当":区区禽鸟的羽毛怎敢与之争辉?
# 翮:羽根,指鸟翅。
"而窃思于圣后":而我暗自思量圣明君主的旨意,
# 而:《文粹》作与。
"且见持于未央":更想到这扇子曾被收存于未央宫中。
# 未央:汉宫名。此句作者以汉将韩信自喻。,见持:被挟制。
"伊昔皋泽之时":想当年它生于沼泽之时,
"亦有云霄之志":也曾怀有翱翔云霄的志向,
"苟效用之得所":若能被用在恰当之处,
"虽杀身之何忌":即便牺牲性命又有何妨?
"肃肃白羽":洁白的羽扇轻轻摇动,
# 肃肃白羽:出自《诗经·小雅·鸿雁》“肃肃其羽”。肃肃,鸟羽振动声。
"穆如清风":如清风般和煦,
# 穆如:淳和。
"纵秋气之移夺":纵使秋日来临令其被弃置,
"终感恩于箧中":它仍会在箱箧中铭记皇恩。
唐朝开元年间名相、诗人
张九龄(678~740),唐代大臣、诗人。字子寿,一名博物,韶州曲江(今广东韶关)人,世称“曲江公”。长安进士,任右拾遗,迁左补阙。开元二十一年任中书侍郎、同中书门下平章事,次年,迁中书令、兼修国史。张九龄才思敏捷,文章高雅,诗意超逸,是盛唐前期重要诗人。其五言古诗,对唐诗的发展影响颇大;其五言律诗讲究情致深婉,蕴藉自然。所作《感遇诗》抒怀感事,以格调刚健著称。他还乐于提携后进,王昌龄、孟浩然、王维等皆受其青睐。主要作品有《感遇》《杂诗》《望月怀远》《旅宿淮阳亭口号》等。著有《曲江集》。
1. 主题及内容介绍
这是一篇辞赋,也是一篇托物言志的抒情作品,展现怀才不遇的悲慨与矢志不渝的品格。
2. 写作手法
托物言志:“纵秋气之移夺,终感恩于箧中”句中,作者以白羽扇秋后被弃仍留箧中的意象,暗喻自身虽遭贬谪却始终感念君恩的忠贞之志。此句通过物象与心志的映射,将政治失意转化为对君主的隐忍忠诚,体现了托物言志手法中“物”与“志”的内在关联。
3. 分段赏析
《白羽扇赋》是唐代张九龄借物抒怀的典范之作,以白羽扇为喻体,通过物我交融的笔法,既展现其出身微贱却功效卓著的特质,又暗含对君臣关系的深刻思考。开篇“当时而用,任物所长”点明主旨,强调因时制宜的用人之道,随后以“鸿鹄之弱羽,出江湖之下方”暗喻自身寒门出身,虽无纨素彩绘的华贵,却能“致清凉”解君王烦暑,凸显实用价值。赋中“岂无纨素,彩画文章”一句,通过对比丝帛扇面的精致与竹制扇骨的质朴,既展现白羽扇的天然禀赋,又暗含对朝廷重用贤才的期待。后段笔锋陡转,以“伊昔皋泽之时,亦有云霄之志”直抒胸臆,借韩信未央宫之典,既表达“苟效用之得所,虽杀身之何忌”的效忠之志,又暗藏对玄宗晚年听信谗言的隐忧。“肃肃白羽,穆如清风”以物喻己,将羽扇的素净清雅与人格操守相联结,而“纵秋气之移夺,终感恩于箧中”则化用班婕妤《团扇诗》的悲情,却以“感恩”消解怨愤,展现士大夫“虽遭弃置犹怀报效”的伦理困境。全篇未直诉贬谪之痛,却通过羽扇秋藏的命运轨迹,将个体生命价值与政治际遇的矛盾凝练于方寸之间,其哀而不伤的笔调与“物犹如此,人何以堪”的深意,在狭小篇幅里既写扇本身,又巧妙表达情感,立言本领值得学。
4. 作品点评
全赋通篇虽未言及作者自身,但忠君效力之情与遭摒斥之悲已溢于言表。其语言哀婉凄怆,情志至死不渝。通过托物言志和借物抒情的艺术手法,既展现了作者精妙敏锐的创作功力,也透露出对封建帝王的愚忠思想。
# 传为班婕妤的《团扇诗》中有“捐弃箧笥中,思情中道绝”之句以发其被遗弃的怨情。九龄此赋翻其意,言效用得所,固杀身不忘;即被弃捐,尚且感恩。这是封建时代忠臣的很高的思想境界。我们并不赞赏这种建立在个人思遇的基融上的忠心,但作者在这样狭小的篇幅里,既写了扇的本身,又巧妙地表达了自己的情感,其善于立言的本领却是值得学习的。
不详中国韵文学会赋学研究会原理事长马积高《赋史》
上一篇:唐·张九龄《三月三日登龙山》
下一篇:唐·张九龄《感遇十二首(其五)》