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文章解析

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念
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奴
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娇
·
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sān
三
lǘ
闾
hé
何
zài
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朝代：宋作者：张榘浏览量：1
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三
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，
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为
shuí
谁
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。
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译文

三闾大夫你在哪里，我细读《离骚》，多次击节赞叹。江渚上生长着蘼芜、蕙草、花椒和兰草，与那艾蒿萧艾终究不同。清澈与浑浊同流一河，醉醒恍如一梦，这种遗憾谁能诉说。忠魂耿直在天，只能依靠上天来分辨善恶优劣。应当相信千古以来流淌的湘江之水，用彩丝缠裹粽子，本就是为英雄所设。可笑那些孩童，把昌歜浮在面上嬉戏，悲愤之情反被当作欢乐。我多次为屈原叹息，竟然遭受谗言构陷，我内心的情感尤为深切。暖风穿过窗户，石榴花仿佛知道为谁而裂开。

逐句剖析

"三闾何在"：三闾大夫你在哪里，

"把离骚细读"：我细读《离骚》，

"几番击节"：多次击节赞叹。

"蓠蕙椒兰纷江渚"：江渚上生长着蘼芜、蕙草、花椒和兰草，

"较以艾萧终别"：与那艾蒿萧艾终究不同。

"清浊同流"：清澈与浑浊同流一河，

"醉醒一梦"：醉醒恍如一梦，

"此恨谁能说"：这种遗憾谁能诉说。

"忠魂耿耿"：忠魂耿直在天，

"只凭天辨优劣"：只能依靠上天来分辨善恶优劣。

"须信千古湘流"：应当相信千古以来流淌的湘江之水，

"彩丝缠黍"：用彩丝缠裹粽子，

"端为英雄设"：本就是为英雄所设。

"堪笑儿童浮昌歜"：可笑那些孩童，把昌歜浮在面上嬉戏，

"悲愤翻为嬉悦"：悲愤之情反被当作欢乐。

"三叹灵均"：我多次为屈原叹息，

"竟罹谗网"：竟然遭受谗言构陷，

"我独中情切"：我内心的情感尤为深切。

"薰风窗户"：暖风穿过窗户，

"榴花知为谁裂"：石榴花仿佛知道为谁而裂开。

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简介

《念奴娇·三闾何在》是宋代词人张榘的一首词。此词借凭吊屈原抒发作者的爱国情怀和对奸佞当道的愤懑。词的上阕通过对屈原及其作品的追思，赞颂屈原的高洁品质，批判世间的善恶不分；下阕则结合当下社会现象，表达对屈原遭遇的同情以及自身内心的愤懑，体现出词人对国家命运的关切和对正义的坚守。
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作者介绍

宋代词人

张榘（？～？），宋代词人。字方叔，号芸窗，润州（今江苏镇江）人。端平元年，为江南制置使观察推官。淳祐五年，为句容令。宝祐中，为江东制置使参议、机宜文字。有《芸窗词稿》1卷。词存五十首。

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赏析

1. 分段赏析

上阕​​“三闾何在，把离骚细读，几番击节”​​开篇词人就发出“三闾何在”的疑问，“三闾”指屈原，他曾担任三闾大夫。这一问奠定了全词追思怀人的基调。接着说反复细读《离骚》，“几番击节”，“击节”表示对作品的赞赏、激赏，体现出词人对屈原作品的高度认可和对其才华的钦佩。​​“蓠蕙椒兰纷江渚，较以艾萧终别”​​此句运用象征手法，“蓠蕙椒兰”象征着贤良之士，而“艾萧”则象征奸佞小人。它们纷纷生长在江边，然而本质却截然不同。词人借此表明世间虽然贤愚混杂，但本质上是能够区分的，暗示屈原是贤良的代表，与那些奸佞之人有着天壤之别。​​“清浊同流，醉醒一梦，此恨谁能说”，​​“清浊同流”描绘出当时社会善恶不分、是非混淆的现实，正直之士与奸佞小人混在一起。“醉醒一梦”进一步说明这种现实让人感到虚幻和无奈，仿佛置身于一场荒诞的梦境之中。“此恨谁能说”则直接抒发了词人内心的愤懑和无奈，这种对社会的失望和不满之情难以言表。​​“忠魂耿耿，只凭天辨优劣”​​，“忠魂耿耿”高度赞扬了屈原忠诚正直、光明磊落的品质。尽管世间的善恶难以分辨，但词人相信上天自有公断，能够辨别出屈原这样的忠魂与奸佞小人的优劣。这既是对屈原的肯定，也表达了词人对正义终将伸张的期盼。下阕​​“须信千古湘流，彩丝缠黍，端为英雄设”，​​“千古湘流”指代屈原投江的汨罗江，千百年来江水依旧流淌。“彩丝缠黍”指的是端午节包粽子、系五彩绳等习俗，这些习俗都是为了纪念屈原这位英雄。词人强调这些纪念活动是专门为像屈原这样的英雄而设立的，进一步突出了屈原的历史地位和影响力。​​“堪笑儿童浮昌歜，悲愤翻为嬉悦”​​，“昌歜”是一种祭祀用的食品。词人看到一些儿童把原本严肃庄重的祭祀活动当作嬉戏娱乐，感到可笑又可悲。这里以儿童的懵懂无知来反衬出社会上人们对屈原精神的淡漠和对历史的遗忘，同时也流露出词人对这种现象的不满和批判。​​“三叹灵均，竟罹谗网，我独中情切”，​​“灵均”是屈原的字，词人三次感叹屈原的遭遇，“竟罹谗网”指出屈原遭受小人的谗言陷害，最终投江自尽的悲惨命运。而“我独中情切”则直接抒发了词人自己内心的深切同情和悲愤之情，他感同身受，为屈原的不幸遭遇而痛心疾首。​​“薰风窗户，榴花知为谁裂”，​​“薰风”指和暖的南风，此时正值端午时节，天气渐热。“榴花”在端午节前后盛开，词人看到窗户外的榴花，不禁发问它究竟是为谁而怒放、为谁而裂。这里的“裂”字赋予了榴花一种悲愤的情感，实际上是借榴花来抒发自己的情感，暗示自己内心的忧愤如同榴花绽放一般难以抑制，同时也表达了对屈原的怀念和对国家命运的忧虑。

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