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文章解析

dá
答
sūn
孙
shēn
莘
lǎo
老
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见
jì
寄

朝代：宋作者：王令浏览量：3
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别
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异
píng
平
shēng
生
。
。

译文

那些豪门贵族每日骑着马出行，十分荣耀，他们为了权势纷纷起来相互争斗。我偶然因为自己能力不足，姑且随自己的心意行事，敢于在这世上独自追求清白的品行。活着的时候对得起他人，难道不是一种快乐吗，死了之后有上天知晓，又何必在意名声呢。寄人篱下做官和为人做事本质上都是苟且的，又何必去区分和平时有什么不同呢。

逐句剖析

"高门鞍马日光荣"：那些豪门贵族每日骑着马出行，十分荣耀，

"势力纷纷起共争"：他们为了权势纷纷起来相互争斗。

"偶以不能聊自便"：我偶然因为自己能力不足，姑且随自己的心意行事，

"敢于兹世独求清"：敢于在这世上独自追求清白的品行。

"生无人愧宁非乐"：活着的时候对得起他人，难道不是一种快乐吗，

"死有天知岂待名"：死了之后有上天知晓，又何必在意名声呢。

"客食官居同是苟"：寄人篱下做官和为人做事本质上都是苟且的，

"何须称别异平生"：又何必去区分和平时有什么不同呢。

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简介

《答孙莘老见寄》是北宋诗人王令创作的一首七言律诗。此诗是王令针对孙莘老的来信而作。诗中，王令对当时社会上豪门贵族为权势争斗的现象进行了批判。他表明自己虽能力不足，无法参与其中，但敢于在这世上独自追求清白的品行。接着，王令阐述了自己的人生观，认为活着时对得起他人就是快乐，死后有上天知晓便无需在意名声。最后，他指出寄人篱下做官和为人做事本质上都是苟且的，不必刻意区分。全诗表达了王令淡泊名利、超脱世俗的高尚情操和对人生的深刻感悟。
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作者介绍

北宋诗人

王令（1032～1059），北宋诗人。初字钟美，后改字逢原，广陵（今江苏扬州）人。其诗受韩愈、孟郊、卢仝、李贺的影响较深，雄奇豪放，造语精辟，意境渺远。诗作内容多涉及社会现实，或描写社会生活，或抒写政治抱负。写景抒情小诗，清新自然，别具一格。他的史论借古喻今，文笔恣肆。代表作品有《过唐论》《和洪与权逃民》《偶闻有感》等。著有《广陵先生文集》。

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赏析

1. 分段赏析

首联：“高门鞍马日光荣，势力纷纷起共争”，这两句诗中“高门”指豪门贵族，“鞍马日光荣”描绘出他们骑着马出行，每日享受荣耀的场景。“势力纷纷起共争”则写出了他们为了权势相互争斗的丑态，揭示了当时社会的不良风气。颔联：“偶以不能聊自便，敢于兹世独求清”，这两句诗中“偶以不能”表明诗人因自身能力不足，“聊自便”则体现出他随性而为的态度。“敢于兹世独求清”突出了诗人在世俗中坚守清白品行的勇气，与前文豪门贵族的争斗形成鲜明对比。颈联：“生无人愧宁非乐，死有天知岂待名”，这两句诗中“生无人愧”强调诗人活着时问心无愧，“宁非乐”则以反问的形式表达了这种生活态度的快乐。“死有天知岂待名”进一步说明诗人认为死后有上天知晓就足够了，无需在意名声，体现了他对人生价值的深刻理解。尾联：“客食官居同是苟，何须称别异平生”，这两句诗中“客食官居”指寄人篱下做官，“同是苟”表明诗人认为这种生活本质上都是苟且的。“何须称别异平生”则强调不必刻意区分这种生活与平时的不同，表达了诗人对世俗观念的超脱和对自由生活的追求。

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