"白发岂有情":白发岂会偏袒权贵,
"贵贱同日生":无论尊卑都在同一天老去。
"二轮不暂驻":日月轮转永不停歇,
"似趁长安程":仿佛在追赶长安的仕途。
"前堂吹参差":厅堂奏响洞箫,
"不作缑山声":却难闻缑山仙乐。
"后园植木槿":后园种木槿花,
"月照无余英":月下只见残英凋零。
"及时立功德":趁早建立不朽功业,
"身后犹光明":死后亦能绽放光明。
"仲尼亦为土":孔子最终化为尘土,
"鲁人焉敢耕":鲁国人怎敢耕种他的圣土。
中唐诗人
刘驾(821?~?),唐代诗人。字司南,籍贯江西。大中六年登进士第,官至国子博士。他与曹邺为诗友,时称“曹刘”。刘驾工古诗,尤善五言。其诗善用比兴,不尚词藻,颇多表现民生疾苦,反映社会现实之作。其边塞作品描写战争给百姓带来的苦难,有着浓重的厌战情绪,且批评色彩鲜明。代表作品有《战城南》《空城雀》《贾客词》《桑妇》《反贾客乐》等。今传《刘驾诗集》。
1. 分段赏析
前四句“白发岂有情,贵贱同日生。二轮不暂驻,似趁长安程”,以富有哲理的语言感慨时光无情,不论贵贱,时光对所有人都是一视同仁,如日月两轮不停运转,好似急着奔赴长安的行程,运用比喻手法,将时光比作赶路的车轮,生动形象地写出时光流逝的匆匆,暗含对人生短暂的感慨。“前堂吹参差,不作缑山声。后园植木槿,月照无余英”这四句,通过描写前堂吹奏的参差竹笛,却奏不出缑山仙人吹笙那样美妙的仙乐,后园种植的木槿花,在月光照耀下已不见花朵,借景抒情,以笛声与木槿花的景象,进一步渲染时光流逝、美好易逝的氛围,为后文点明主旨做铺垫。最后四句“及时立功德,身后犹光明。仲尼亦为土,鲁人焉敢耕”,直接点明全诗主旨,劝勉人们要及时建立功德,这样才能在身后留下光明的名声,并以孔子虽已化为尘土,但后人不敢随意耕种其墓地为例,运用典故,强调立功德的重要性,使诗歌更具说服力与文化底蕴。
上一篇:唐·刘驾《古意》
下一篇:唐·刘驾《送友下第游雁门》