"喜怒寒暄直不匀":风的喜怒冷热实在不均匀,
# 寒暄:冷暖。
"终无形状始无因":始终没有固定形状也无起因。
# 无因:不知来由。
"能将尘土平欺客":它能扬起尘土平白欺凌过客,
"爱把波澜枉陷人":偏爱掀起波涛让人无端陷人困境。
# 波澜:指风鼓动起的波涛。
"飘乐递香随日在":乐声飘香随着日光四处飘荡,
# 飘乐递香:传播音乐、散布香气。
"绽花开柳逐年新":吹开百花催绿柳枝年年更新。
# 绽花开柳:使花儿盛开,柳树吐叶。
"深知造化由君力":深知自然造化都凭借你的力量,
# 君:指风。,造化:创造化育。
"试为吹嘘借与春":愿请你吹嘘助力送来更多春意。
# 吹嘘:这里是宣传赞助之意。
唐代诗人
李山甫(?~?),唐代诗人。唐懿宗咸通年间,累举进士不第。僖宗中和三年前后,入藩镇魏博节度使乐彦祯幕。僖宗文德元年,魏博军乱,乐彦祯父子败亡,李山甫不知所终。李山甫的诗歌间有议论、美刺兼得。其诗语言通俗,自然流畅,颇受白居易、贾岛诗风影响,亦掺杂佛教因果报应思想。《全唐诗》小传亦称赞李山甫“文笔雄健,名著一方”。代表作品有《寓怀》《赴举别所知》《寒食二首》等。
1. 分段赏析
“喜怒寒暄直不匀,终无形状始无因”两句是对风的总体概括。首句以“喜怒寒暄”赋予风以人的情感,用“直不匀”点明其变化无常、冷热不均的特性,暗含对自然力量不可捉摸的慨叹;次句“终无形状始无因”强调风无形无迹、来去无由,从物理属性上奠定其神秘莫测的基调。两句以拟人化手法与哲思性语言总领全篇,既交代描写对象,又埋下对风两面性的辩证思考。“能将尘土平欺客,爱把波澜枉陷人”两句是对风“暴虐”一面的刻画。“能将”“爱把”以近乎指责的语气,揭露风以尘土为工具欺凌行客、以波澜为手段“枉陷人”的“恶行”。“平欺”二字直白尖锐,仿佛风有意与人为难,将自然现象人格化,暗喻现实中无端加诸于人的困境或不公,语言犀利如寓言,充满批判色彩,凸显诗人对风破坏性的不满与对世事艰辛的感慨。“飘乐遰香随日在,绽花开柳逐年新”两句转向对风“仁善”之功的描绘。“飘乐遰香”写风传递乐声、携来花香,赋予其温柔灵动的特质;“绽花开柳”则以风为催生万物的使者,展现其带来春光、唤醒生机的力量。“随日在”“逐年新”强调风的持续性作用,与前两联的“欺客陷人”形成鲜明对比,客观呈现风对自然的积极意义,体现诗人对自然力量两面性的理性认知,笔触从批判转为赞赏,情感亦趋缓和。“深知造化由君力,试为吹嘘借与春”两句收束于对风的吁请与期待。“深知”二字承前启后,既总结风“造化之力”的双面性,又以“试为”一词转而出言恳请,拟人化地请求风施展力量“借与春”,催发更多生机。“吹嘘”本指风的轻拂,此处兼具“助力”之意,用语双关且不失幽默,在对风的敬畏中蕴含对和谐自然、万物向荣的向往,将个体诉求融入对自然规律的顺应,收束于积极愿景,使全诗在批判与辩证之后,落于对美好事物的期待,余味深长。