"镜里秋宵望":中秋夜,我临镜湖眺望明月,
"湖平月彩深":湖水平静无波,月光的清辉浓郁深沉。
"圆光珠入浦":圆融的月光如明珠坠入水滨,
"浮照鹊惊林":浮动的清光惊起了林间栖鹊。
"澹动光还碎":水波荡漾,月光又碎成点点银斑,
# 动:一作荡。
"婵娟影不沉":那姣好的月影啊,始终不曾下沉。
"远时生岸曲":远处月光在曲折的岸边浮现,
"空处落波心":空阔处又落入粼粼波心。
"迥彻轮初满":清亮的月光刚刚圆满无缺,
"孤明魄未侵":这孤独的月辉仍未被云雾侵扰。
"桂枝如可折":若能折得月中桂枝,
"何惜夜登临":我又怎会吝惜这一夜的登临。
中唐诗人
陈羽(753?~?),唐代诗人。江东吴县(今江苏苏州)人。早年曾漫游浙东、江西、岭南等地。贞元八年登进士第,曾任东宫卫佐。其诗多近体,注重文采,长于写景,多警句,善用七绝,巧于构思,风格瑰奇美丽。元代辛文房称陈羽《自遣》诗“二十八字,一片画图”。著有《陈羽诗集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言排律,也是一首中秋咏月诗。全诗以中秋夜临镜湖望月为背景,通过细腻的景物描写与深邃的情感表达,展现了诗人对自然之美的赞叹、对人生哲理的思考,以及超脱尘俗的精神追求。
2. 写作手法
比喻:“镜里秋宵望,湖平月彩深”以“镜”喻湖面,既点明镜湖的地理特征,又暗喻湖水的澄澈平静,将月光的清辉与湖面的倒影融为一体,形成“镜中观月”的虚实相生意境。用典:“桂枝如可折,何惜夜登临”巧用《晋书·郤诜传》中“桂林一枝”的典故,原指科举及第或品德高洁。诗中诗人借“折桂”表达对美好月色的向往,暗含对高洁精神的追求。桂枝本不可折,诗人却以“何惜夜登临”的决然语气,将月下登临的痴迷与超脱尘世的情感融为一体。对比:“澹动光还碎,婵娟影不沉”“澹动光碎”与“影不沉”形成动静对比:微波荡漾使月光碎散,但月影始终未沉,暗含自然永恒与人间无常的辩证关系。诗人通过光影的瞬息变化,传递对生命短暂的哲思。动静结合:“圆光珠入浦,浮照鹊惊林”,静态描写,“圆光珠入浦”描绘月光如珠落水,静谧清冷。动态描写,“浮照鹊惊林”中“惊”字突显动态,月光浮动惊动栖鹊,打破宁静。以动静结合勾勒出月夜湖景的灵动与静谧。
3. 分段赏析
“镜里秋宵望,湖平月彩深”点明时间与场景:秋夜时分,诗人临湖而望,平静的湖面倒映着深厚的月色。“镜里”既指湖面如镜,也暗含将湖景比作镜中画面的巧妙联想;“月彩深”则用“深”字形容月光的浓郁,开篇便营造出幽远静谧的氛围。“圆光珠入浦,浮照鹊惊林”聚焦月光的具体形态。“圆光”紧扣中秋满月的特征,“珠入浦”将月光比作珍珠落入水滨,生动写出月光的圆润与清亮;“浮照”写月光在湖面浮动,“鹊惊林”则以鹊鸟被月光惊动的细节,以动衬静,更显夜的幽寂——月光明亮到惊飞鹊鸟,侧面烘托出月色的强烈。“澹动光还碎,婵娟影不沉”转向月光的动态变化。“澹动”形容水面微漾,月光随之破碎成粼粼波光;“婵娟”代指美好的月色,“影不沉”则强调无论水面如何波动,月亮的清辉始终明亮、未曾消散。两句一“碎”一“不沉”,动静结合,写出月光在水面上的丰富层次。“远时生岸曲,空处落波心”从空间角度拓展画面:远处月光洒在弯曲的湖岸,空阔处则落于水波中心。诗人通过“远”与“空”的视角转换,将月光的位置从近水延展到远岸、从波心扩展到天际,使画面更具立体感,仿佛月光铺满了整个天地。“迥彻轮初满,孤明魄未侵”进一步强调月的圆满与清朗。“迥彻”指月光清澈穿透;“轮初满”明确点出中秋满月的特征;“孤明”突出月光的明亮纯粹,“魄未侵”则说月亮的清辉未被云雾遮蔽。两句用“满”“孤”“未侵”等词,将月亮的形态与质感刻画得鲜明可感。“桂枝如可折,何惜夜登临”由景及情,借“折桂”的典故(传说月中有桂树)表达对月景的沉醉。诗人说若能折得月中桂枝,哪怕深夜登临也在所不惜,以浪漫的想象收束全诗,将对月色的喜爱推向高潮,不仅满足于望月,更渴望亲近月亮,足见诗人对中秋夜镜湖月色的痴迷与赞叹。
4. 作品点评
这首诗被视作唐代镜湖题材的经典作品,和李白《越女词》、贺知章《采莲曲》一起,成为浙东唐诗之路上的重要文学记忆。诗中“桂枝如可折”这句,后来常被中秋诗词引用,宋代《岁时广记》等文献也多次用它来解释中秋折桂的习俗。现代研究认为,这首诗对月光的描写很细致,在唐代五言律诗里属于写得细腻的一类;其中“澹动光还碎”的意象设计有新意,对晚唐李商隐等诗人的创作产生了一定影响。
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