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文章解析

tí
题
shù
树
xià
下
chán
禅
shī
师

朝代：唐作者：于鹄浏览量：1
jiǔ
久
xíng
行
duō
多
bú
不
dìng
定
，
，
shù
树
xià
下
shì
是
chán
禅
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床
。
。
jì
寂
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心
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sù
宿
jiàn
涧
，
，
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草
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木
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jīng
经
shuāng
霜
。
。
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已
jiàn
见
nán
南
rén
人
shuō
说
，
，
tiān
天
tāi
台
yǒu
有
jiù
旧
fáng
房
。
。

译文

长久行脚参禅居无定所，唯有树下的石床是禅修之处。心寂静空明不执着万物，年复一年只觉时光悠然漫长。与虫蛇共宿于山涧溪流，和草木同经那霜雪寒凉。已听南方来的行人说起，天台山还有禅师旧时的禅房。

逐句剖析

"久行多不定"：长久行脚参禅居无定所，

"树下是禅床"：唯有树下的石床是禅修之处。

"寂寂心无住"：心寂静空明不执着万物，

# 心：一作身。

"年年日自长"：年复一年只觉时光悠然漫长。

"虫蛇同宿涧"：与虫蛇共宿于山涧溪流，

# 宿：一作在。

"草木共经霜"：和草木同经那霜雪寒凉。

"已见南人说"：已听南方来的行人说起，

"天台有旧房"：天台山还有禅师旧时的禅房。

# 旧：一作上。

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简介

《题树下禅师》是唐代诗人于鹄创作的一首五言律诗。诗的开篇勾勒出禅师四处行脚、居无定所，唯以树下为禅修之地的形象。中间部分描绘禅师内心寂静、心无所住，在岁月流转中，与虫蛇同宿山涧，和草木共经风霜，尽显其超脱尘世、与自然相融的修行状态。结尾借南人所言，提及禅师在天台的旧房，增添几分悠远意味。全诗以质朴语言，展现出禅师淡泊宁静、顺应自然的禅修境界，流露出诗人对这种超脱生活的向往与思索。
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作者介绍

唐代诗人

于鹄（？～？），唐代诗人。代宗大历、德宗间中间久居长安，应举不第，后隐居汉阳。贞元中历佐山南东道、荆南节度使幕。于鹄的诗多描写隐居情趣，也有关切现实之作，语言朴实生动，清新可人。辛文房称其“长短间作，时出度外，纵横放逸，而不陷于疏远，且多警策”。代表作有《巴女谣》《题邻居》《悼孩子》等。今传《于鹄诗集》，《全唐诗》存其诗一卷。

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赏析

1. 分段赏析

首联：“久行多不定，树下是禅床”概括禅师行止。“久行多不定”写其云游无定的生涯，“树下是禅床”以最简场景点明修行状态——随遇而安，树下即禅境，暗含“心定胜於形役”的禅意。颔联：“寂寂心无住，年年日自长”刻画内心境界。“寂寂心无住”直写禅心空寂、不执外物，“年年日自长”以时光缓慢流动状心境之安闲，以“静”感观照“动”时，体现禅修中对时间的独特体悟。颈联：“虫蛇同宿涧，草木共经霜”描绘栖居环境。与虫蛇共宿山涧，伴草木历经风霜，以极朴素的自然共处场景，见禅师与万物无别的平等心，亦暗合“烦恼即菩提”的禅理，于清苦中见自在。尾联：“已见南人说，天台有旧房”宕开一笔。借旁人之口提及天台旧房，似说归处却未明言，既留禅师来历的想象空间，又以“旧房”的虚写暗示其超然尘世的过往，全诗在淡泊中收束，余韵缭绕于云水之间。

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