文章解析

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gǎn
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xīng
shàng
rén
shān
yuàn

朝代:唐作者:裴迪浏览量:1
yuǎn
líng
biān
ān
xiàng
shí
nián
mén
chuān
穿
zhú
jìng
liú
tīng
shān
quán
niǎo
zhuàn
shēn
lín
xīn
xián
luò
zhào
qián
míng
jìng
cóng
yuàn
chán

译文

距离灞陵城不远的地方,我在此住了将近十年。穿过竹林小径进入山院,挽留客人一起聆听山间清泉。鸟儿在树林深处啼鸣,夕阳余晖下,我的心境悠然闲适。虚名终究有什么用处,从今往后,我愿隐居山林参禅修行。

逐句剖析

"不远灞陵边":距离灞陵城不远的地方,

# 灞陵:古地名,本作“霸陵”故址在今陕西西安市东。汉文帝葬于此。

"安居向十年":我在此住了将近十年。

# 向十年:接近十年。裴迪在开元末至天宝年间。曾长时间隐居。,安居:闲居。

"入门穿竹径":穿过竹林小径进入山院,

# 竹径:竹林中的小路。,门:指寺门。

"留客听山泉":挽留客人一起聆听山间清泉。

"鸟啭深林里":鸟儿在树林深处啼鸣,

"心闲落照前":夕阳余晖下,我的心境悠然闲适。

"浮名竟何益":虚名终究有什么用处,

# 何益:何用。,浮名:虚名。

"从此愿栖禅":从今往后,我愿隐居山林参禅修行。

# 栖禅:栖隐学佛。

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简介

《游感化寺昙兴上人山院》是唐代诗人裴迪的一首五言律诗,属山水田园题材。全诗以感化寺山院为背景,开篇点明地理位置,“不远灞陵边”既写寺院邻近长安东郊的灞陵,又以“安居向十年”暗含长居山野、淡泊世事的志趣。中间两联以动作串联视听:“穿竹径”与“听山泉”的白描笔法,勾勒出寺院的清幽环境;再借“鸟啭深林”的婉转鸣声与“心闲落照”的暮色静观,将自然生机与内心闲适相融,物我两忘间烘托出空寂禅境。尾联直抒胸臆,“浮名竟何益”以反诘斥责功名虚妄,“从此愿栖禅”以决然之语收束,将前文的山水描摹升华为精神皈依的独白。全诗语言凝练,隐现王维山水诗的空寂意境,如“竹径”“山泉”等意象清丽自然,“穿”“听”“啭”等动词精准,于质朴中见灵动。"落照前"的余晖与"栖禅"之志遥相呼应,余韵绵长,呈现唐代文人寄情山水、超脱尘俗的心境。
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作者介绍

盛唐诗人

裴迪(716~?),唐代诗人。关中(今陕西渭河流域一带)人。开元末曾入张九龄荆州幕府。早年与王维交往甚密,晚年居辋川、终南山。天宝后入蜀,与杜甫诗酒唱和。其所作诗多为五绝,描写田园山水,有清幽淡雅之趣。代表作品有《辋川集二十首·宫槐陌》《华子冈》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言律诗,也是一首山水田园诗,描绘了感化寺山院的清幽景致,借竹径、山泉、鸟鸣等意象,表达了超脱浮名、向往栖禅的隐逸之志。

2. 分段赏析

首联“不远灞陵边,安居向十年”中,“灞陵”代指长安东郊,本为汉代文帝陵寝,此处既实写寺院邻近都城的地理位置,又以历史意象暗示隐逸与庙堂的微妙距离;“安居向十年”中“向”字意为“接近”,十年未满而心境已定,平淡数字却凝缩漫长岁月,“安居”既指昙兴上人静修的生活状态,亦暗示其超脱世俗的品格。“向十年”以时间跨度凸显修行之恒久,侧面烘托山寺的避世氛围。“不远”与“向十年”形成空间与时间的双重对照——地理上毗邻繁华,精神上却隔绝十年,凸显隐逸之志的坚定,以及雅洁高爽的情怀。颔联“入门穿竹径,留客听山泉”,“穿竹径”以“穿”字动态化呈现诗人步入山院的过程,竹径曲折幽深,竹林茂密,需躬身而行,既显寺院隐逸环境,亦隐喻修行者心境的清寂。“留客听山泉”中,“听”字将视觉转为听觉,山泉潺潺之声与竹径的静谧形成对比,以声衬静,凸显山寺的空灵禅意。主客共听泉声的细节,更显宾主间超脱凡俗的闲逸情趣。颈联“鸟啭深林里,心闲落照前”,“鸟啭”以“啭”字拟声,深林鸟鸣不显喧闹,反衬空山幽寂,与王维“月出惊山鸟”异曲同工,皆以动写静。“心闲”直抒诗人闲适心境,“落照”则借夕阳余晖渲染暮色空寂,二者交融,物我两忘间烘托出禅境的空灵。此联视听结合,鸟鸣声、暮色光影与内心闲适交织,形成“以物观我”的禅趣。尾联“浮名竟何益,从此愿栖禅”,“浮名”直指世俗功名,以反诘“竟何益”斥其虚妄,道破诗人对尘世的幻灭感。“愿栖禅”以决然之语收束全诗,将前文的山水描摹升华为精神皈依的独白,既呼应首联“安居”之志,亦点明全诗超脱主旨。“从此”二字斩钉截铁,凸显诗人与浮华决裂、投身禅境的坚定。

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