文章解析

朝代:宋作者:石介浏览量:1
xià
xià
shù
chǐ
liú
shuǐ
mǎn
chí
hóng
wèi
shí
zhòu
míng
tíng
bǎo
yuán
yīng
píng
wěn
kāi
duǎn
xiàng
huò
suō
yíng
shí
kǎn
jiān
chū
liǎng
yǎn
jīng
shì
chī
xíng
hái
néng
yīn
shēng
jiē
zāi
ěr
ròu
shān
zhòng
wéi
shēng
jiē
zāi
ěr
shēng
zhòng
rén
qíng
shū
liàng
gèng
héng
hǎi
zhī
zhān
jīng
wèi
tiān
jiān
chí
shàn
míng
míng
wàn
guā
jiē
gōng
zhī
zhōng
qīn
qīn
léi
yán
hóng
hóng
yìng
lóng
nǎo
hǎi
fèng
huáng
qīng
míng
shí
míng
shí
xiē
shuǐ
qīng
chòu
zhōng
chǒu
xíng
shī
shuǐ
néng
wéi
liǎng
jiǎo
jiě
xíng
gān
zhì
jìn
tián
kēng

译文

夏天的暴雨下得足有数尺深,池塘里的水涨得满满的。虾蟆趁着好时机,没日没夜地叫个不停。没几天就吃撑到快撑死,圆鼓鼓的肚子像罂粟瓶。大嘴巴一张一合不停开合,短脖子时而缩进时而挺出。有时蹲在土坎边,突然冒出两只凸眼睛。这是什么蠢笨的躯壳,竟能发出如此难听的叫声。可叹你的肉又膻又臭,根本不够资格当祭品。可叹你的叫声又粗又刺耳,完全不合人间礼乐的和谐。简直不知道天高地厚,还妄想斜眼看那横行大海的鳣鱼和鲸鱼。自认为天地之间,只有自己擅长鸣叫的名声。万物喧闹都显得低俗,听不见钟鼓的庄严声响,感受不到雷霆的浩大轰鸣。应龙缩起脑袋躲进海底,凤凰展开翅膀飞上青天。这时候万物都屏住呼吸保持沉默,只有虾蟆还在拼命聒噪。等到雨水退去池塘干涸,你这青臭的烂泥里就会露出丑陋的躯体。没了水什么都干不了,两条腿笨拙得不会走路。渴到脱水而死,最后只剩一副干瘪的壳子填在土坑里。

逐句剖析

"夏雨下数尺":夏天的暴雨下得足有数尺深,

"流水满池泓":池塘里的水涨得满满的。

"虾蟆为得时":虾蟆趁着好时机,

# 蟆:一作蟇。

"昼夜鸣不停":没日没夜地叫个不停。

"几日饱欲死":没几天就吃撑到快撑死,

"腹圆如罂瓶":圆鼓鼓的肚子像罂粟瓶。

# 腹圆:一作复图。

"巨吻自开阖":大嘴巴一张一合不停开合,

"短项或缩盈":短脖子时而缩进时而挺出。

"时于土坎间":有时蹲在土坎边,

"突出两眼睛":突然冒出两只凸眼睛。

"是何痴形骸":这是什么蠢笨的躯壳,

"能吐恶音声":竟能发出如此难听的叫声。

"嗟哉尔肉膻":可叹你的肉又膻又臭,

"不中为牺牲":根本不够资格当祭品。

"嗟哉尔声粗":可叹你的叫声又粗又刺耳,

"不中和人情":完全不合人间礼乐的和谐。

"殊不自量力":简直不知道天高地厚,

"更欲睥睨横海之鳣鲸":还妄想斜眼看那横行大海的鳣鱼和鲸鱼。

"自谓天地间":自认为天地之间,

"独驰善鸣名":只有自己擅长鸣叫的名声。

"万物聒皆龏":万物喧闹都显得低俗,

"不知钟鼓钦钦":听不见钟鼓的庄严声响,

"雷筵闳闳":感受不到雷霆的浩大轰鸣。

"应龙戢脑入海底":应龙缩起脑袋躲进海底,

"凤凰举翼摩青冥":凤凰展开翅膀飞上青天。

"此时各默默":这时候万物都屏住呼吸保持沉默,

"以避虾蟆鸣":只有虾蟆还在拼命聒噪。

"何时雨歇水泽涸":等到雨水退去池塘干涸,

"青臭泥中露丑形":你这青臭的烂泥里就会露出丑陋的躯体。

"失水无能为":没了水什么都干不了,

"两脚不解行":两条腿笨拙得不会走路。

"干渴以至死":渴到脱水而死,

"尽把枯壳填土坑":最后只剩一副干瘪的壳子填在土坑里。

展开阅读全文 ∨

简介

《虾蟆》是宋代诗人石介创作的讽喻诗。此诗以蛙类为切入点,前半部分铺陈蛙群在雨季的喧闹生存状态:夏雨成灾,蛙群借势繁衍,饱食后鼓噪不休,以“巨吻自开阖”等细节刻画其丑态;后半部分转入批判,揭露蛙类不自量力的狂妄——既以恶声扰民,又妄图与应龙、鳣鲸等宏大存在比肩,最终在旱季暴露腐臭躯壳,沦为可笑的失败者。全诗通过蛙类兴衰的完整叙事,构成双重隐喻:既是对自然界弱肉强食法则的客观呈现,更是对现实中虚张声势者的辛辣讽刺。
展开阅读全文 ∨

赏析

1. 分段赏析

“夏雨下数尺,流水满池泓”两句开篇点题,以夸张笔法勾勒暴雨成灾的背景。“数尺”极言雨势之猛,“满池泓”通过量词叠加强化池水漫溢的视觉压迫感。此处“夏雨”既是自然现象,亦暗喻社会环境——过度滋长的生存资源(雨水)催生腐败(虾蟆群聚),为后文讽刺埋下伏笔。“虾蟆为得时,昼夜鸣不停”直指核心意象,用叠词“昼夜”强化生物本能与人性弱点的同构性。诗人以拟人化手法赋予虾蟆“得时”的主观意识,实则暗讽小人得势后的喧嚣张狂。声效描写(鸣)与视觉缺失形成反差,暗示其仅有聒噪表象而无实质能力。“几日饱欲死,腹圆如罂瓶”转入细节白描,“罂瓶”比喻精准刻画贪婪的生理特征。量变到质变的转化(饱食至濒死)构成黑色幽默,既写生物本能的膨胀极限,又影射社会寄生群体“撑死”的荒诞结局。动词“圆”与容器意象组合,暗示其内在空洞。“巨吻自开阖,短项或缩盈”采用工笔刻画,两组身体细节形成矛盾张力。“自开阖”的机械重复暗示缺乏思想的动作惯性,“缩盈”的动态矛盾则暴露外强中干的本质。白描手法剥离了拟人化的伪装,暴露出生物本相与人性隐喻的双重性。“时于土坎间,突出两眼睛”聚焦特写镜头,“突出”二字强化窥视者的突兀存在感。双目在阴影中的闪烁暗示阴暗心理,与“土坎”的卑下环境构成空间呼应。此句完成从生物特征到人性阴暗面的意象转换,为后续批判铺垫。“是何痴形骸,能吐恶音声”转入主观评判,“痴”字点明本质愚昧,“恶声”对应前文鸣噪的实质。诗人以反问句式增强批判力度,将生物特性升华为道德批判对象。声(恶音)与形(痴骸)的双重否定,确立讽喻诗的伦理维度。“嗟哉尔肉膻,不中为牺牲”双重感叹强化否定态度。“膻”字嗅觉化批判,突破传统讽喻诗的视觉主导。以祭祀标准(牺牲)衡量,揭露其本质卑贱。此句将自然属性与社会价值体系并置,拓展了生物隐喻的阐释空间。“嗟哉尔声粗,不中和人情”延续批判逻辑,“粗”与“中和”构成音乐性对比。诗人引入儒家礼乐标准(中和),将虾蟆鸣叫定义为不和谐音。双“嗟哉”形成排浪式抨击,凸显道德审判的严厉性,暗含对现实社会噪音的厌恶。“殊不自量力,更欲睥睨横海之鳣鲸”转入荒诞想象,“睥睨”的肢体语言强化狂妄形象。将虾蟆与神话巨兽(鳣鲸)并置,制造极端反差。此处运用夸张类比,揭露欺世盗名者的本质——以微末之躯挑战自然法则,暗示权力膨胀的荒谬。“自谓天地间,独驰善鸣名”戳破虚幻光环,“独驰”暴露其认知局限。诗人解构虾蟆的自我认知(善鸣),实则批判现实中的自我吹嘘者。名词“名”与动词“驰”的组合,暗指虚名追逐的虚幻性,呼应全诗反功利主义倾向。“万物聒皆龏,不知钟鼓钦钦,雷霆闳闳”构建声音等级秩序,“龏”(喧闹)与“钦钦”“闳闳”构成雅俗对比。诗人将虾蟆鸣噪置于宏大宇宙声响(钟/雷霆)中,揭露其渺小本质。此句完成从自然现象到哲学思辨的升华,确立“大音希声”的审美立场。“应龙戢脑入海底,凤凰举翼摩青冥”运用典故对比,神话意象(应龙/凤凰)与世俗生物形成强烈反差。潜藏的“戢脑”“举翼”动作描写,暗示真正力量需要隐忍与升华。诗人通过超现实场景,消解虾蟆鸣噪的现实意义,指向精神境界的超越。“此时各默默,以避虾蟆鸣”形成戏剧性反转,“默默”与“避”构成群体性沉默的讽刺。当神话生物选择退避时,虾蟆的“善鸣”沦为笑柄。此句颠覆前文建构的声学秩序,揭示虚张声势者的实质——仅在特定时空虚张声势。“何时雨歇水泽涸,青臭泥中露丑形”完成生命轮回闭环,“涸”与“露”构成环境逆转的必然。曾经滋养生命的雨水成为毁灭力量,暗合道家物极必反思想。视觉冲击(青臭/丑形)彻底撕破生存假象,指向腐败本质的不可逆性。“失水无能为,两脚不解行”解剖生理局限,“失水”直指生存根基丧失。“不解行”的笨拙与先前“昼夜鸣”的活跃形成行为悖论,揭露能力与欲望的严重错位。诗人以生理缺陷隐喻精神残缺,完成对虚妄者的终极审判。“乾渴以至死,尽把枯壳填土坑”收束生命轮回,“枯壳”作为生命残骸的象征,暗示徒劳无功的终极结局。填土动作具有双重性——既是自然归宿,也是道德审判的具象化。诗人以闭环结构完成讽喻:所有喧嚣终将归于沉寂,唯有本质空虚永恒存在。

展开阅读全文 ∨

上一篇:宋·石介《宋颂九首·六合雷声》

下一篇:宋·石介《宿村舍》

猜你喜欢