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朝代:宋作者:张九成浏览量:1
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zhī
rén
ruò
shén
xiān
qiān
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xià
zuò
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qián
yǒu
shí
yīn
qiú
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chū
yán
wén
shī
shì
měi
shí
xià
yàn
rén
cái
xiǎn
qiú
bǎi
qiān
jīn
shì
jiē
rán
shòu
shuí
chuán

译文

识别马匹一定要看它的骨骼,探测水流一定要探寻它的源头。您如果懂得这个道理,了解人就如同神仙(一样透彻准确)。凭借这样的能力可以洞察千年之后的事情,也能清楚地看到万古之前的状况。有时候暗中访求贤才,当发现满意的人才时最初(内心的喜悦)是无法用言语表达的。就好像听说失去了一位贤能的人才,常常会(痛心到)每次吃饭都难以下咽。人才是多么稀少啊,在成百上千的人中才能求得一个。难道只是当今这个时代才这样吗,从古到今一直都是这样的啊。我想要传授这个识别人才的方法,可又有谁能够把它传承下去呢。

逐句剖析

"相马须相骨":识别马匹一定要看它的骨骼,

"探水须探源":探测水流一定要探寻它的源头。

"君如识此理":您如果懂得这个道理,

"知人若神仙":了解人就如同神仙(一样透彻准确)。

"可以千岁下":凭借这样的能力可以洞察千年之后的事情,

"坐照万古前":也能清楚地看到万古之前的状况。

"有时阴求人":有时候暗中访求贤才,

"得意初无言":当发现满意的人才时最初(内心的喜悦)是无法用言语表达的。

"如闻失一士":就好像听说失去了一位贤能的人才,

"每食不下咽":常常会(痛心到)每次吃饭都难以下咽。

"人才何其鲜":人才是多么稀少啊,

"求一于百千":在成百上千的人中才能求得一个。

"岂独今世欤":难道只是当今这个时代才这样吗,

"自古皆已然":从古到今一直都是这样的啊。

"我欲授此法":我想要传授这个识别人才的方法,

"其谁可与传":可又有谁能够把它传承下去呢。

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简介

《辛未闰四月即事(其三)》是宋代诗人张九成创作的一首五言古诗。开篇以“相马须相骨,探水须探源”作比,强调识人的关键在于洞察本质。若领悟此理,便能像神仙般精准识人,即便跨越千年,也能洞悉古今贤才。诗中描述寻觅人才时的心境,得遇贤才的欣喜难以言表,同时感叹错失贤才的痛心。接着指出人才稀缺,从百千人中也难寻其一,且这种情况古已有之。诗人欲传授识人之法,却又苦恼无人可传。全诗以质朴语言,围绕识才、求才、惜才展开,表达对人才难得的感慨与对识才方法传承的思考。
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作者介绍

张九成,(1092—1159)杭州钱塘人,字子韶,号横浦居士,又号无垢居士。少游京师,从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历著作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和,被谪南安军十四年。桧死,起知温州。研思经学,多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。

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赏析

1. 分段赏析

“相马须相骨,探水须探源”:开篇以“相马”“探水”为喻,强调识人需如相马看骨、探水寻源般直击本质,点明“识人贵识理”的核心观点,比喻生动贴切,将抽象道理具象化,便于读者理解。“君如识此理,知人若神仙。可以千岁下,坐照万古前”:承接前喻,指出若掌握识人本质之理,便能如“神仙”般洞彻人心,甚至跨越时空(“千岁下”“万古前”)洞察古今人才,以夸张笔法突出“识理”对知人论世的重要性,强化说理的力度。“有时阴求人,得意初无言。如闻失一士,每食不下咽”:转向具体情境,写求才若渴之态——暗中访求贤士,有所得时内心喜悦却难以言表;听闻错失人才,则食不甘味。通过“阴求人”的行动与“食不下咽”的细节,刻画对人才的珍视,情感真挚,画面感强。“人才何其鲜,求一于百千。岂独今世欤,自古皆已然”:直陈人才稀缺之现状,“百千”中难求其一,且从古至今皆然,以感叹语气强化人才难得的普遍性,引发对人才问题的历史共鸣与现实思考。“我欲授此法,其谁可与传”:收束全诗,以设问句表达欲传授识人之道却无人可传的遗憾,既呼应开篇“识理”的重要性,又流露出对人才凋零、知音难觅的深沉感慨,余韵悠长,耐人寻味。

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