"蜜烛花光清夜阑":蜡烛的光芒和花的色泽照亮了深夜将尽的时刻。
"粉衣香翅绕团团":有着粉色翅膀、散发香气的飞蛾围绕着烛火团团飞舞。
"人犹认假为真实":人们还认为虚假的东西是真实的,
"蛾岂将灯作火看":飞蛾难道会把灯当成火来看待吗?
"方叹息":正在叹息的时候,
"为遮拦":想要去遮挡阻拦。
"也知爱处实难拼":也知道喜爱的事物确实难以割舍。
"忽然性命随烟焰":忽然间飞蛾的性命随着烛火和烟雾消逝了,
"始觉从前被眼瞒":才发现从前是被自己的眼睛欺骗了。
北宋诗僧
释惠洪(1071~1128),北宋诗僧。俗姓喻(一说姓彭),字觉范,号冷斋,赐号宝觉圆明禅师,江西新昌(今宜丰)人。二十岁剃度为僧,为宝峰克文禅师之法嗣、临济宗黄龙系传人,提倡文字禅。惠洪工诗词善文。其文伟俊,不类佛家语;其诗长于七古,清俊健伟,词意洒脱,气韵秀拔;其词情思婉约。因诗词中往往有绮丽之作,故当时有“浪子和尚”之讥。除文学成就外,惠洪还擅长画梅竹,所画枝梗笔力遒健。代表作品有《石霜见东吴诚上人》《送文中北还》《石台夜坐》《上元宿百丈》《早春》等。著有《冷斋夜话》。
1. 分段赏析
“蜜烛花光清夜阑。粉衣香翅绕团团”:“蜜烛花光清夜阑”描绘出深夜时分,蜡烛光芒与花的色泽交织,营造出一种静谧又略带朦胧的氛围。“粉衣香翅绕团团”刻画了飞蛾的形象,它有着粉色的翅膀,散发着香气,围绕着烛火飞舞,画面生动且富有美感,为后文的哲理思考做铺垫。“人犹认假为真实,蛾岂将灯作火看”:此句由飞蛾扑火的表象深入到对认知的探讨。人们常常把虚假的东西当作真实,而飞蛾实际上也不会真的把灯当成火,这一对比揭示了人们在认知上的盲目性和错误性,引发读者对自身认知方式的反思。“方叹息,为遮拦。也知爱处实难拚”:“方叹息,为遮拦”描绘了词人看到飞蛾扑火时的反应,他一边叹息一边想要去阻拦,体现出词人对飞蛾的怜悯和对喜爱之物的不忍。“也知爱处实难拚”进一步强调了这种情感,即使是知道喜爱的事物难以割舍,但飞蛾的命运仍不可避免,加深了情感的复杂性。“忽然性命随烟焰,始觉从前被眼瞒”:“忽然性命随烟焰”描述了飞蛾最终丧命于烛火的瞬间,生命在瞬间消逝。“始觉从前被眼瞒”则是词人在目睹这一悲剧后的领悟,意识到自己之前被眼睛所看到的表象所欺骗,没有认清事物的本质,从而传达出要透过现象看本质的哲理。
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