"结亭临水似舟中":建造的亭子临近水面,就好像在船中一样,
"夜雨潇潇乱打篷":夜里雨潇潇地下着,杂乱地打着亭篷。
"荷叶晓看元不湿":早晨起来看荷叶,原本并没有被打湿,
"却疑误听五更风":却怀疑是听错了五更天的风声。
# 却疑误听五更风:旧注:同上书卷一一。
宋末元初政治家、教育家、理学家
江万里(1198~1274?),宋末元初政治家、教育家、理学家。字子远,号古心,谥文忠,籍贯南康军都昌(今属江西)。宝庆二年进士,历任池州教授、著作佐郎等职。江万里知吉州时,创建白鹭洲书院;在任权知隆兴府时,又创建了宗濂书院。江万里深受周敦颐、程颢、程颐、朱熹理学思想熏陶,提倡“体用论”和“性情说”。他认为儒家“四端”(仁、义、礼、智)是世间万物本体,即“体用”“性情”“理”,若能实现“性情充斥”“体立行用”,便可达到“百川归一”,进而升华至“明天理、灭人欲”的“达”的美好境界。著有《宣政杂录》等。
1. 分段赏析
首句:“结亭临水似舟中”,此句是对环境的描写。一个“临”字,点明亭子与水的位置关系,“似舟中”运用比喻的手法,将临水的亭子比作在水中漂浮的船,生动形象地写出了亭子的独特位置与给人的感受,为全诗营造出一种悠然的氛围。次句:“夜雨潇潇乱打篷”,这句诗中“潇潇”一词生动地描绘出雨势的急促,“乱打”则赋予雨以动态感,形象地写出雨打在亭篷上的杂乱情景,进一步渲染了雨中的氛围,为下文荷叶未湿的转折做铺垫。第三句:“荷叶晓看元不湿”,这一句是全诗的关键转折。“晓看”点明时间变化,“元不湿”与前面的夜雨形成鲜明对比,引发读者的好奇心,为何夜雨之中荷叶却未被打湿,增添了诗歌的趣味性。末句:“却疑误听五更风”,这句诗中“却疑”二字将诗人的心理活动细腻地展现出来,“误听”则解释了前面荷叶未湿的疑惑,原来是听错了风声。这一句既呼应了前面的夜雨,又给诗歌增添了一份空灵与诙谐,让人回味无穷。
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