"人生几何":人生短暂,
"如何不自":为何不珍惜自己,
"珍重此生":看重此生。
"向蠹残字上":在蛀虫啃蚀的残破书卷上,
"甘心抛掷":甘愿耗费心血,
"蜗尖争处":在蜗牛角般微小的名利场中,
"著意丁宁":反复叮嘱叮咛。
"箭过时光":光阴如飞箭般掠过,
"剑炊世界":世界似刀剑般煎熬,
"谁带经锄谁笔耕":谁还在田间带着经书耕作,谁仍握笔勤耕不辍。
"分明似":这人间就像是,
"满一锅汤沸":一锅沸腾的汤水,
"无处清净":再难寻得清净。
"输兄":输给兄长了。
"练得闲成":修炼出这份闲适心境后。
"无辱无忧无惧惊":没有屈辱、没有忧愁、没有惊惶。
"但菜羹粝饭":只要有粗茶淡饭,
"不求他味":不贪求珍馐美味,
"芒鞋竹杖":穿着草鞋拄着竹杖,
"足畅幽情":便能畅快抒发幽远情怀。
"八十年来":八十年来,
"万千看破":看透万千世事,
"胸次春风秋月明":胸中装着春风秋月般的澄明。
"梅花帐":梅花帐里酣眠,
"称困眠醒起":困了就睡,醒了便起,
"无打门声":再听不到恼人的敲门声。
宋代文学家、学者
陈著(1214~1297),宋代文学家、学者。字子微,一字谦之,号本堂,晚年自号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,长期居住在奉化。宝祐进士,历任监饶州商税、芜湖茶馆等职,后因触怒贾似道,出知嘉兴县。宋亡后隐居四明山中。其诗文多抒发忧国忧民之情和对祖国河山的歌颂。有代表作品《本堂集》。
1. 分段赏析
上片“人生几何,如何不自,珍重此生”三句开篇点明主旨,以反问的语气强调人生短暂,应当珍视生命,引发读者对人生价值的思考,奠定全词对人生感慨的基调。“向蠹残字上,甘心抛掷,蜗尖争处,著意丁宁”四句批判世人的行为,指出人们甘愿在陈旧无用的文字上耗费精力,在微小如蜗牛角的利益争斗中费尽心思,语言犀利地讽刺了世人对虚名微利的追逐。“箭过时光,剑炊世界,谁带经锄谁笔耕”三句,将时光比作飞逝的箭矢,生动展现时光匆匆流逝的特点;“剑炊世界”形象地描绘出世事的动荡不安,进而发出谁还能安心从事耕作与笔耕的疑问,突出世态的混乱。、“分明似,满一锅汤沸,无处清净”两句运用比喻,把世间的喧嚣混乱比作一锅沸腾的汤,直观地展现出当时社会的纷扰繁杂,让读者对词人所感有更真切的体会。下片“输兄。炼得闲成。无辱无忧无惧惊”三句,直接表达对元春兄的赞叹,称其修炼到闲适自在的境界,没有屈辱、忧愁和惊恐,简洁有力地突出元春兄的超脱心境。“但菜羹粝饭,不求他味,芒鞋竹杖,足畅幽情”四句,通过对生活细节的描写,展现元春兄满足于粗茶淡饭、穿着草鞋拄着竹杖的简朴生活,认为这样便能尽情享受幽远的情趣,刻画了其淡泊名利、悠然自得的形象。“八十年来,万千看破,胸次春风秋月明”三句,写出元春兄历经八十年岁月,将世间万事万物都看透,内心如同春风秋月般清明澄澈,凸显其豁达通透的人生态度和超然物外的精神境界。“梅花帐,称困眠醒起,无打门声”三句,以“梅花帐”营造出清幽雅致的氛围,描绘元春兄在困倦时入睡、醒来后也无人打扰的闲适生活场景,进一步烘托出其宁静安逸、远离世俗纷扰的生活状态。
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