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朝代:宋作者:唐庚浏览量:1
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译文

若论争斗智谋,我虽比你略逊三十里,但论著书立说,我更看重你留下的这五千言《道德经》。只凭借“得一”的理念就能洞察天下,刘邦的约法三章与之相比已经太过繁杂。

逐句剖析

"斗智饶君三十里":若论争斗智谋,我虽比你略逊三十里,

"著书还我五千言":但论著书立说,我更看重你留下的这五千言《道德经》。

"只将得一观天下":只凭借“得一”的理念就能洞察天下,

"约法刘公已太繁":刘邦的约法三章与之相比已经太过繁杂。

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简介

《跋道德经》是北宋诗人唐庚创作的一首七言绝句。此诗围绕《道德经》展开,表达了诗人对道家思想的高度推崇。首句以一种诙谐的方式将自己与老子在智谋方面进行对比,虽自谦不如老子,但重点落在后一句强调了《道德经》这部著作的价值。后两句进一步阐述道家思想的高深,“得一”代表道家的核心观念,诗人认为领悟了这一观念就能洞察天下,相比之下,汉高祖刘邦约法三章这样看似简明的法规都显得繁琐,突出了道家思想洞察本质、简洁而深刻的特质。全诗以简洁的语言,传达出对道家思想的深刻理解和赞美。
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作者介绍

北宋诗人

唐庚(1070?~1120?),北宋诗人。字子西,人称鲁国先生,眉州丹棱(今属四川)人。绍圣进士,曾任利州司法参军等职,因张商英举荐提举任京畿常平。张商英罢相后,被贬惠州六年,后复官,归蜀道卒。唐庚善诗文,其诗学苏轼,遭际也与苏轼相似,故有“小东坡”之称。其作诗近于苦吟,工于属对,巧于用事,清奇俊丽且多新意。文章长于议论,通于事务。代表作品有《醉眠》《栖禅暮归书所见》。著有《唐子西集》。

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赏析

1. 分段赏析

“斗智饶君三十里,著书还我五千言”,以“斗智”为切入点,“饶君三十里”是一种幽默且自谦的表达,承认在与老子比拼智谋时自己稍逊一筹。而“著书还我五千言”则笔锋一转,强调《道德经》这五千言的价值。“还我”二字体现出诗人对《道德经》的珍视,认为其比智谋较量更有意义,突出了《道德经》在诗人心中的重要地位,为后文阐述道家思想做铺垫。“只将得一观天下,约法刘公已太繁”,是诗的核心观点。“只将得一观天下”中“得一”是道家的重要概念,代表着对道的领悟,诗人认为只要领悟了这一核心观念,就能洞察天下大势,展现出道家思想的强大洞察力。“约法刘公已太繁”将道家的简洁深刻与汉高祖刘邦约法三章进行对比,刘邦约法三章是为了治理国家而制定的相对简明的法规,但在诗人看来,与道家“得一”观相比都显得过于繁杂,进一步强调了道家思想的高深和简洁,深化了对道家思想推崇的主题。

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