"梦中犹记":梦中依然记得,
"来时路、":来时的路上、
"五马踟蹰攒立":五匹马徘徊着聚集站立。
"江北城南春澹沲":江北城南春意和缓荡漾,
"山锁一天晴日":群山环绕锁住漫天晴朗的日光。
"伊轧征车":征车发出伊轧的声响,
"徊徨去意":心中徘徊着离去的思绪,
"只有东风识":只有东风知晓。
"如今还在":如今我还在这里,
# 还:一作“远”。
"谁人伴我浮白":谁能陪伴我饮酒干杯。
"天外一曲阳春":天外传来一曲《阳春》之歌,
"依然有脚":依旧如同有脚般,
"来到萱堂北":来到母亲堂屋的北边。
"不是奇情双照亮":若不是双方奇特的情谊如光芒照亮,
"肯寄鳞鸿相觅":怎会寄来书信相互寻觅。
"酒引曹醇":饮酒引来如曹酒般的醇厚,
"歌翻楚调":歌声翻唱楚地曲调,
"触拨归心急":触动撩拨归乡的急切心情。
"醉魂时绕":醉酒的神魂时常萦绕,
"莺花世界风物":黄莺与繁花的世界风光景物。
南宋理学家
魏了翁(1178~1237),南宋理学家。字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。庆元进士,官至端明殿学士。他反对佛老“无欲”之说,推崇朱熹理学,也怀疑朱注各经可靠性,提出“心者人之太极,而人心又为天地之太极”,强调“心”的作用。魏了翁能诗词,善属文。其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。词作有《鹤山长短句》。著有《鹤山大全集》《九经要义》《古今考》《经史杂钞》《师友雅言》等。
1. 分段赏析
上片起句“梦中犹记,来时路、五马踟蹰攒立”,借梦境回忆往昔景象,“五马踟蹰”以马的徘徊不前暗示人物内心的犹豫不舍,奠定怀旧基调。“江北城南春澹沲,山锁一天晴日”描绘春景,“澹沲”写出春水和暖荡漾之态,“山锁晴日”则以山形勾勒晴日朗照的画面,动静结合间展现地域春色的明丽。“伊轧征车,徊徨去意,只有东风识”通过“伊轧”的车声摹写,与“徊徨去意”的心理描写相呼应,将离别时的怅惘托付于东风,借景物传情。“如今还在,谁人伴我浮白”以问句收束上片,从回忆拉回现实,“浮白”指饮酒,直抒孤独无人共饮的寂寥之情,虚实转换中见情感落差。下片“天外一曲阳春,依然有脚,来到萱堂北”以“阳春”代指寿词,用“有脚”的拟人手法,写刘光祖所和寿词如春风般来到叔母居所,暗含对词章高雅的赞赏。“不是奇情双照亮,肯寄鳞鸿相觅”以假设语气,强调双方“奇情”相照,才会借书信往来,“鳞鸿”代指书信,深化情谊之深厚。“酒引曹醇,歌翻楚调,触拨归心急”从饮酒听歌的场景入手,“曹醇”言酒之醇厚,“楚调”谓歌之悲凉,二者交织触发“归心”,将思归之情融入生活细节。“醉魂时绕,莺花世界风物”以“醉魂”的恍惚状态,写对故乡“莺花世界”的魂牵梦绕,以绚烂春景收束全篇,于迷离中见归思之切,整首词通过今昔、虚实、景情的交织,在祝寿的主题下蕴含着怀旧、孤寂与思归的复杂情感,语言含蓄而意象丰富。