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试
tóng
潼
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川
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提
xíng
刑
zhāng
张
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兵
bù
部
yǒu
有
huái
怀
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家
shān
山
mù
木
xī
犀

朝代：宋作者：魏了翁浏览量：1
xíng
形
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泰
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即
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，
，
suí
随
huā
花
suí
随
kè
客
zuò
作
chóng
重
yáng
阳
。
。

译文

形体康健，心神泰然，哪里不能是家乡呢,眼前的桂花通晓人的心意开得那样灿烂金黄。像张翰那样燃起了归乡之念，又有了像贾捐之写出的那般妙语来开解自己。在盛衰的境遇里各有感悟，但天地造化的奥秘中，桂花的芬芳始终一样。虽不见东坡在儋州的安乐之法，我也可伴着桂花香气和友人一同度过这重阳佳节。

逐句剖析

"形安宇泰即吾乡"：形体康健，心神泰然，哪里不能是家乡呢,

"花解随人到处黄"：眼前的桂花通晓人的心意开得那样灿烂金黄。

"何事归心起张翰"：像张翰那样燃起了归乡之念，

# 张翰：西晋张翰在洛阳做官时，见秋风起，想起家乡的莼菜羹和鲈鱼脍，就弃官归乡。

"有来妙语出君房"：又有了像贾捐之写出的那般妙语来开解自己。

# 君房：贾捐之，字君房，西汉政治家、文学家，有“君房下笔，言语妙天下”之称。

"荣枯境里自殊观"：在盛衰的境遇里各有感悟，

"造化机中无别香"：但天地造化的奥秘中，桂花的芬芳始终一样。

"不见儋州安乐法"：虽不见东坡在儋州的安乐之法，

# 儋州：指苏轼。

"随花随客作重阳"：我也可伴着桂花香气和友人一同度过这重阳佳节。

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简介

《次韵监试潼川提刑张兵部有怀家山木犀》是南宋魏了翁的一首七言律诗。这首诗以唱和友人的思乡之情为契机，借木犀花（桂花）为意象，抒发了随遇而安的人生态度。诗中既有“形安宇泰即吾乡”的豁达宣言，又暗含“何事归心起张翰”的思乡情愫，在矛盾中展现士人的精神世界。诗人通过“荣枯境里自殊观”的哲理思考，将个人际遇与自然物象相联系，最终以苏轼“儋州安乐法”作结，推崇一种超脱物外、自在随性的生活智慧。全诗语言平实自然，在唱和题材中别具一格，既回应了友人的乡愁，又表达了通透的人生感悟。
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作者介绍

南宋理学家

魏了翁（1178～1237），南宋理学家。字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。庆元进士，官至端明殿学士。他反对佛老“无欲”之说，推崇朱熹理学，也怀疑朱注各经可靠性，提出“心者人之太极，而人心又为天地之太极”，强调“心”的作用。魏了翁能诗词，善属文。其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。词作有《鹤山长短句》。著有《鹤山大全集》《九经要义》《古今考》《经史杂钞》《师友雅言》等。

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赏析

1. 分段赏析

“形安宇泰即吾乡，花解随人到处黄”这两句直接点明诗人的处世态度。“形安宇泰”是说只要身心安宁，所处之地便是故乡，表现出一种随遇而安的豁达。“花解随人到处黄”则用木犀花（桂花）作比，说它懂得随人漂泊，开到哪里都是金黄一片，暗含对漂泊生活的坦然接受。“何事归心起张翰，有来妙语出君房”这里用了两个典故。“张翰”是西晋时因思念家乡莼菜鲈鱼而辞官的典故，诗人反问为何自己也会突然思乡。“君房”指汉代善辩的贾君房，此处夸赞张兵部的诗作妙语连珠，让人心生共鸣。“荣枯境里自殊观，造化机中无别香”这两句带有哲理意味。“荣枯境里”是说人生有得意失意，但每个人的感受不同；“造化机中无别香”则说天地间的桂花香气始终如一，暗喻无论境遇如何，本心不变。“不见儋州安乐法，随花随客作重阳”结尾提到苏轼贬谪儋州时随遇而安的态度。“随花随客作重阳”是说不必拘泥于特定时节，花开时、客至时都可当作重阳节来过，体现诗人超脱物外、自在随性的生活态度。

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