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文章解析

xí
习
jiā
家
chí
池
shī
诗

朝代：宋作者：李廌浏览量：1
yán
言
dēng
登
xiàn
岘
jiāo
椒
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亭
，
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。
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萧
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上
mù
木
，
，
cháng
长
fēng
风
dàng
荡
yú
余
bēi
悲
。
。

译文

登上岘山顶上的椒亭，向南眺望高阳池。习君是汉代的彻侯，在千石陂养鱼。河水的波光包容着青翠的土山，山的倒影在清澈的水波中显得妩媚。往昔晋代时，山公曾在这里游玩嬉戏。他的子孙如今在哪里呢，独自享乐的日子难道还能期望吗。坟墓上的树木萧萧作响，长风飘荡着残存的悲伤。

逐句剖析

"言登岘椒亭"：登上岘山顶上的椒亭，

"南望高阳池"：向南眺望高阳池。

"习君汉彻侯"：习君是汉代的彻侯，

"种鱼千石陂"：在千石陂养鱼。

"川光涵翠阜"：河水的波光包容着青翠的土山，

"倒影媚清漪"：山的倒影在清澈的水波中显得妩媚。

"伊昔典午世"：往昔晋代时，

"山公已游嬉"：山公曾在这里游玩嬉戏。

"子孙安在哉"：他的子孙如今在哪里呢，

"独乐宁可期"：独自享乐的日子难道还能期望吗。

"萧萧宰上木"：坟墓上的树木萧萧作响，

"长风荡余悲"：长风飘荡着残存的悲伤。

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简介

《习家池诗》是北宋文学家李廌所作的一首五言古诗。全诗以登临岘椒亭眺望为开端，先写登上岘椒亭眺望高阳池，透过“千石陂”等意象追述汉代习氏家族显赫历史，并描绘了高阳池山水相映的美景；接着又联想到东晋山公曾在此游嬉的典故，感慨如今习家子孙已不见，只剩下墓旁树木在风中萧萧作响。全诗写景与抒情相结合，借宰木意象与自然景象抒写历史兴衰的怅惘情怀。
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作者介绍

北宋文学家

李廌（1059～1109），北宋文学家。字方叔，号济南先生、太华逸民，祖籍华州（今陕西华县）。少年时其文章就受到苏轼称赞，被誉为有“万人敌”之才，因此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第，绝意仕进，定居长社（今河南长葛县），直至去世。李廌诗词文俱工，其文条畅曲折，气势磅礴，其《答赵士舞德茂宣义论宏词书》提出文章须具德、志、气、韵“四要”说，是宋代文论之重要篇章。其诗歌多以山水、行旅、寄赠、题画为内容，大多“词气卓越，意趣不凡”。著有《济南集》《德隅斋画品》《师友谈记》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首怀古诗。诗歌围绕习家池这一古迹，描绘了池边川光翠阜、倒影清漪的景色，回忆了汉代习君养鱼和东晋山公游嬉的往事，通过今昔对比，抒发了对历史变迁、人事无常的感慨。

2. 写作手法

用典：“伊昔典午世，山公已游嬉”，巧用晋代山简饮酒的典故：晋代山简（山涛之子）镇守襄阳时，常去当地的高阳池游玩，且嗜酒成性，每次都喝得酩酊大醉。他醉后常倒戴头巾，骑在马上摇摇晃晃，引得路人围观嬉笑，后世常以此来表现文人狂放不羁、耽于饮酒的情态。诗人在诗中提及此事，将晋代往事融入对习家池的追忆，丰富了此地的历史过往，让怀古之情更显深沉。

3. 分段赏析

“言登岘椒亭，南望高阳池”，此句开篇点明诗人的行动与所见，说登上岘椒亭，向南眺望高阳池。“言”字起笔自然，仿佛在不经意间诉说登临之举，“南望”则引出下文对高阳池及相关人事的追忆，为全诗奠定了怀古的基调。“习君汉彻侯，种鱼千石陂”，提及汉代的习君是彻侯，曾在千石陂养鱼。这两句追述习氏家族的历史，“汉彻侯”点明习君的身份地位，“种鱼千石陂”则具体写出其事迹，让读者对习家的显赫过往有了初步的了解，暗含着对往昔繁华的追怀。“川光涵翠阜，倒影媚清漪”，描绘出河水的波光包容着青翠的土山，山的倒影在清澈的水波中显得妩媚动人。“涵”字写出川光与翠阜相融的景象，“媚”字则赋予倒影以情态，生动地勾勒出习家池周边山水相依的秀美景色，展现出此地的自然之美。“伊昔典午世，山公已游嬉”，回忆往昔晋代时，山简曾在这里游玩嬉戏。“伊昔”二字引出对晋代往事的追忆，提及山公游嬉之事，将历史的镜头从汉代拉到晋代，丰富了诗中的历史层次，也让习家池的历史底蕴更加深厚。“子孙安在哉，独乐宁可期”，发出疑问，习家的子孙如今在哪里呢，独自享乐的日子难道还能期望吗？这两句由景及人，由古及今，通过反问表达了对习氏家族兴衰的感慨，流露出世事无常的怅惘之情。“萧萧宰上木，长风荡余悲”，写坟墓上的树木萧萧作响，长风飘荡着残存的悲伤。“萧萧”一词渲染出凄凉的氛围，“宰上木”点明了地点与景物，“长风荡余悲”则将内心的悲愁与自然景象相融，将对历史兴衰的怅惘之情推向深处，余味悠长。

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