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文章解析

jì
寄
lǚ
吕
xùn
巽
bó
伯
huàn
换
jiǔ
酒
tíng
亭

朝代：宋作者：叶适浏览量：1
láng
琅
yá
琊
chū
初
zhǐ
址
wèi
未
wán
完
láo
牢
，
，
yóu
犹
yǐ
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xū
虚
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yòng
用
wǒ
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曹
。
。
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自
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全
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将
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，
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。
。
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wèi
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高
。
。
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侧
，
，
rào
绕
tíng
亭
hán
寒
yè
叶
yè
夜
sāo
骚
sāo
骚
。
。

译文

琅琊最初的基业还没有稳固牢靠，却还凭借着虚假的名声来驱使我们这些人。本可以在清醒的时候把事情全都处理妥当，为什么偏偏要在沉醉中逃避呢。在艰难危急的时刻不肯一同面对，放诞隐逸的名声白白地在后世流传，被人推崇。至今还有远代的子孙留在墓地旁边，寒夜中，环绕着亭台的树叶在夜里发出沙沙的声响。

逐句剖析

"琅琊初址未完牢"：琅琊最初的基业还没有稳固牢靠，

"犹倚虚名用我曹"：却还凭借着虚假的名声来驱使我们这些人。

"自可全将醒前了"：本可以在清醒的时候把事情全都处理妥当，

"何因偏向醉中逃"：为什么偏偏要在沉醉中逃避呢。

"艰危未肯当时共"：在艰难危急的时刻不肯一同面对，

"诞逸空传后代高"：放诞隐逸的名声白白地在后世流传，被人推崇。

"还有远孙留墓侧"：至今还有远代的子孙留在墓地旁边，

"绕亭寒叶夜骚骚"：寒夜中，环绕着亭台的树叶在夜里发出沙沙的声响。

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简介

《寄吕巽伯换酒亭》是宋代诗人叶适创作的一首七言律诗。首联写根基未稳却凭虚名用人的情景，寄寓着对这种行为的不满；颔联以反问指责逃避之举，颈联批判虚名与实际行为的反差；尾联则以当下景象作结，暗含世事感慨。此诗语言平实，而含意深刻，包含着对虚名的否定与对现实的思考，表达出对表里不一行为的讽刺与世事无常的感慨。
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作者介绍

南宋文学家、哲学家，“永嘉学派”代表人物之一

叶适（叶適）（1149？～1223），宋代文学家、哲学家。字正则，号水心，温州永嘉（今属浙江）人。因其晚年讲学于永嘉城外的水心村，故又被称为“水心先生”。淳熙五年进士，历任太学正、博士等职。开禧北伐，因力主抗金，为韩侂胄所重。韩侂胄被杀后，以“附韩侂胄用兵”罪名被弹劾，遂返回故乡，从事讲学、著述而终身。卒谥忠定。叶适是永嘉学派的巨擘，他反对空谈性理，提倡“事功之学”，重视功利与义理的统一。其文精诣高妙，各体皆工，尤以碑版之作简质厚重而闻名。其不满江西诗派奇拗生硬的诗风，而倾向于晚唐，尤其尊崇姚合、贾岛的流利清淡。著作有《习学记言》《水心文集》。

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赏析

1. 分段赏析

首联“琅琊初址未完牢，犹倚虚名用我曹”，开篇便点出“琅琊初址”尚未稳固的现实，“未完牢”直接点明根基不牢的状态。“犹倚虚名用我曹”则以“我曹”（我们这些人）的视角，写出对方凭借虚假名声驱使他人的行为。这一联通过对现实境况的直白叙述，既勾勒出根基不稳却强行用人的情景，又暗含着被驱使者的不满。颔联“自可全将醒前了，何因偏向醉中逃”，承接首联的不满情绪，以反问的形式展开。“自可全将醒前了”指出本可以在清醒时将事情妥善处理，“何因偏向醉中逃”则质问为何反而要在沉醉中逃避。这一联通过“醒前了”与“醉中逃”的对比，强化了对逃避行为的批判，反问的手法让情感表达更显强烈，也让不满之情更为突出。颈联“艰危未肯当时共，诞逸空传后代高”，进一步深入批判。“艰危未肯当时共”写出对方在艰难危急之时不愿一同承担的态度，“诞逸空传后代高”则点明其放诞隐逸的名声却在后世被推崇为高尚。这一联以“当时共”与“后代高”的对比，揭露了名声与实际行为的反差，“空传”一词流露出对这种虚名的否定，情感中带着明显的讽刺。尾联“还有远孙留墓侧，绕亭寒叶夜骚骚”，将笔触转向当下的景象。“还有远孙留墓侧”写出其远代子孙仍留在墓地旁的情景，“绕亭寒叶夜骚骚”以寒夜中树叶发出的“骚骚”声响，营造出清冷寂寥的氛围。这一联以现实景象作结，寒叶的声响不仅是环境的描摹，更暗含着对过往虚名的无声回应，让前文的批判有了余味，也让情感在讽刺之外，多了几分世事无常的感慨。

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