"包罗万象":包含世间各种食材,
"性气粗豪":性格脾气粗狂豪放。
"清净为根":制作以干净为根本,
"礼恭叉手":形状像双手交叠行礼。
"通身上缝隙无余":全身上下没有缝隙,
# 余:原校:一作些。
"镬汤里倒番觔斗":在开水锅里翻筋斗。
"把得定横吞竖吞":拿稳了就横吃竖吃,
"把不定东走西走":拿不稳就(馄饨)到处跑。
"宜是山僧嚼破时":大概是和尚嚼破它时,
"泥牛洪地频哮吼":如同泥牛倒地频频吼叫。
南宋僧人、文学家
释道济(1133?~1208?),即济公。南宋僧人、文学家。俗姓李,名心远,字湖隐,号方圆叟,台州(今浙江临海)人。初在杭州灵隐寺出家,后住净慈寺。不守戒律,嗜好酒肉,举止似痴若狂,故人称“济颠”。济公精通佛理,深得禅中三昧。其文笔隽秀,擅长书法、诗词,所作诗词清丽洒脱,颇有禅味。佳作有《化盐菜疏》《致少林长老书》等文,《酒杯》《嘲灵隐寺印铁牛》等诗。著作今存《济祖师文集》1卷。
1. 分段赏析
“包罗万象,性气粗豪”,开篇用简洁的语言概括馄饨的特点,“包罗万象”写出馄饨内馅丰富多样,“性气粗豪”则赋予其拟人化的气质,生动有趣。“清净为根,礼恭叉手”,进一步从制作和形态上描述,强调其制作时的干净纯粹,“礼恭叉手”形象描绘出馄饨包好后形似双手交叠的样子。“通身上缝隙无余,镬汤里倒番觔斗”,描绘馄饨在锅中的状态,“缝隙无余”突出其包合严实,“倒番觔斗”用夸张手法展现其在沸汤中翻滚之态。“把得定横吞竖吞,把不定东走西走。宜是山僧嚼破时,泥牛满地频哮吼”,写吃馄饨时的情景,“横吞竖吞”表现吃相,“东走西走”幽默地写出吃馄饨时的急切或馄饨的滑溜,最后两句想象僧人嚼破馄饨时如泥牛咆哮般有趣场景,增添了诙谐氛围。