"头白经筵思漫覃":我已头白,在经筵任职时思绪漫无边际,
"骎骎末路我何堪":晚年的路匆匆迫近,我怎能承受这般境遇。
"八年还作玉堂集":八年后又重入玉堂修撰文集,
"一笑真怀银杏谈":偶然谈及银杏,才换得片刻真心的欢笑。
"敢说麇书讥聂北":怎敢说像写《麇书》那样讥讽聂北之地的失德,
"聊因麟趾咏周南":姑且借着《麟趾》的诗意歌咏周南的教化。
"梅开更得珠园去":待梅花绽放时,更要前往珠园,
"红粟寒梢试一探":到那寒枝上挂着红粟般果实的银杏树下,试着探访一番。
南宋政治家、文学家
胡铨(1102~1180),南宋政治家、文学家。字邦衡,号澹庵,庐陵(今江西吉安)人。建炎进士,授枢密院编修官。他因上疏请杀秦桧、参政孙近和使臣王伦,被谪居新州,后复被起用,历任国史院编修官等职,后以资政殿学士致仕,归庐陵,从事著述。孝宗赐谥号忠简。胡铨为人慷慨有气节。他推崇韩愈、欧阳修,主张以文“传道”。其文章内容丰富,驰骋古今,多长篇大论。其诗一如其文,抒发刚正不屈的情怀。其词亦多激愤之语。代表作品有《上高宗封事》《好事近》。著有《澹庵文集》。
1. 分段赏析
首联“头白经筵思漫覃,骎骎末路我何堪”,以“头白”点出衰老之态,“经筵”暗涉往昔朝堂任职的经历,“思漫覃”既写思绪的纷繁,也藏着对过往的追忆与对现实的迷茫;“骎骎末路”以“骎骎”形容晚年时光的紧迫,“我何堪”直抒胸臆,道尽对人生暮年的无奈与承重,起笔便奠定沉郁的基调。颔联“八年还作玉堂集,一笑真怀银杏谈”,转写与友人相关的记忆。“八年”点明时光流转,“玉堂集”既指修撰文集的经历,也暗含对往昔同僚岁月的怀念;“一笑真怀”则以“银杏谈”这一具体场景,将友人相聚时的轻松与真挚托出,银杏成为连接过往情谊的信物,让沉重的人生中闪现片刻温情,明暗对比间,更显友情的珍贵。颈联“敢说麇书讥聂北,聊因麟趾咏周南”,化用典故见风骨。“麇书讥聂北”暗用春秋时聂北之地失德的典故,“敢说”二字看似谦退,实则藏着诗人一贯的刚直,隐含对时局的不满与批判;“麟趾咏周南”则取《诗经・周南・麟之趾》中赞美仁德的意涵,“聊因”二字转向对美好教化的向往,一讥一咏,尽显诗人在困顿中坚守道义的情怀。尾联“梅开更得珠园去,红粟寒梢试一探”,以想象作结,由情入景。“梅开”点出时节,“珠园”“红粟寒梢”呼应诗题“传示银杏”,勾勒出梅花绽放时与友人共探银杏的画面。这份对未来相聚赏景的期盼,是对友情的延续,让个人的感慨在自然与情谊中得到释然。
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