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文章解析

chéng
呈
zhāng
张
yàn
彦
róng
容

朝代：宋作者：曾丰浏览量：1
fēng
风
yuè
月
xìng
性
qíng
情
kuáng
狂
mò
莫
jī
羁
，
，
bù
簿
shū
书
jīn
今
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。
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旧
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髭
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穷
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，
，
kǒng
恐
dào
到
qióng
穷
shí
时
mò
莫
zuì
罪
shī
诗
。
。

译文

我生性如风月般狂放不羁，如今堆积的公文让我再无嬉戏之乐。过去苦心钻研的学业终成一场空，新获得的声名却让我心神不宁，坐立难安。高雅的《白雪》《阳春》之曲在召唤我，伯牙子期般的知音，又有谁能真正理解我。胡须浓密俊美的人，本不该是穷困之辈，只怕到了穷困潦倒时，莫要归罪于诗歌。

逐句剖析

"风月性情狂莫羁"：我生性如风月般狂放不羁，

"簿书今不放人嬉"：如今堆积的公文让我再无嬉戏之乐。

"旧攻日课归干没"：过去苦心钻研的学业终成一场空，

"新负时名入坐驰"：新获得的声名却让我心神不宁，坐立难安。

"白雪阳春挑我和"：高雅的《白雪》《阳春》之曲在召唤我，

"高山流水结谁知"：伯牙子期般的知音，又有谁能真正理解我。

"髭髯能美非穷者"：胡须浓密俊美的人，本不该是穷困之辈，

"恐到穷时莫罪诗"：只怕到了穷困潦倒时，莫要归罪于诗歌。

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简介

《呈张彦容》是南宋文人曾丰所写的一首七言律诗。此诗集中呈现了诗人身处仕途与文学追求间的矛盾心境。全诗以“风月性情”与“簿书俗务”的冲突开篇，既流露对自由精神的向往，又暗含对现实桎梏的无奈。颔联直击文人功名虚妄的困境，颈联借“白雪阳春”“高山流水”之典，将高雅志趣与知音难觅的孤独交织，深化了精神孤寂的主题。尾联“髭髯能美非穷者”以反讽笔法，揭示世俗对文人境遇的刻板认知，末句“恐到穷时莫罪诗”则预判困顿境遇下诗文可能遭受的苛责，既自嘲亦自辩。
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作者介绍

南宋文学家

曾丰（1142～？），宋代文学家。字幼度，晚年筑室，故自号撙斋，抚州乐安（今属江西）人。孝宗乾道进士，历奉议郎、静江府义宁县主管劝农公事，官至朝散大夫、德庆太守。曾丰生平好学，博览群书，以文章名噪一时。元代虞集称其文“气刚而义严，辞直而理胜”。他以诗酒自娱，四方来求诗文者经常满座。著有《缘督集》。

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赏析

1. 分段赏析

“风月性情狂莫羁，簿书今不放人嬉”，“风月”既指自然景物，亦隐喻诗酒风流的生活态度；“狂莫羁”直言诗人豪放不羁的性格特质，点明其追求自由。“簿书”指官府文书或日常琐务，暗示诗人身陷俗务的束缚。“不放人嬉”直白道出对现实压力的无奈，呼应前句“狂莫羁”，体现南宋文人普遍面临的仕途困境。“旧攻日课归干没，新负时名入坐驰”，“乾没”典出《汉书》，意为投机取巧或徒劳无功，反思早年苦心钻研的成果终成泡影，或暗指科举、仕途的失意。“时名”指当下的名誉，“坐驰”形容内心焦躁。此句揭示诗人既渴望认可，又因负累而痛苦，反映南宋文人名利场的普遍困境。“白雪阳春挑我和，高山流水结谁知”，“白雪阳春”代指高雅文学，表达对精神境界的向往。“挑我”二字暗示诗人被高雅艺术召唤，与世俗纷扰形成对比。“高山流水”象征知音难觅的孤独。此句借伯牙子期典故，既暗含对诗文价值的自信，亦流露不被时人理解的寂寞。“髭髯能美非穷者，恐到穷时莫罪诗”，“髭髯”代指外在仪表，“穷者”既指物质匮乏，亦含怀才不遇之意，以反讽语气质疑世俗对文人境遇的刻板认知。末句以自嘲口吻收束全诗，既是对自身坚持创作的辩护，亦暗讽社会对文人的苛责。预判“穷时”境遇，强化了诗人对精神追求的执着。

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