"崒嵂穷头与汉齐":山峰高耸,顶端与银河相齐,
"谽谺深处著招提":幽深的山谷里坐落着寺庙。
"居焉若寝琼为室":居住在此就好像睡在美玉砌成的屋子里,
# 居:原作屋,据《永乐大典》卷九七六四、丁本改。
"登者如仙玉作梯":登上山顶的人如同仙人借助玉梯登天。
"云窍旁通吞日月":云雾缭绕的山洞仿佛与天地相通,能吞吐日月,
"烟萝倒拔挂虹蜺":倒垂的藤萝好似挂起了彩虹和云霞。
"我来已落葛翁后":我来到这里已经比葛洪晚了很多,
"姑拾其余细品题":姑且选取剩下的美景细细题诗。
# 拾:原作世,据《永乐大典》改。
南宋文学家
曾丰(1142~?),宋代文学家。字幼度,晚年筑室,故自号撙斋,抚州乐安(今属江西)人。孝宗乾道进士,历奉议郎、静江府义宁县主管劝农公事,官至朝散大夫、德庆太守。曾丰生平好学,博览群书,以文章名噪一时。元代虞集称其文“气刚而义严,辞直而理胜”。他以诗酒自娱,四方来求诗文者经常满座。著有《缘督集》。
1. 分段赏析
首联:“崒嵂穷头与汉齐,谽谺深处著招提”,诗人开篇便以夸张的手法描绘南山岩的雄伟。“崒嵂穷头与汉齐”,突出南山岩高耸至极,似乎与天相连,展现其巍峨的气势。“谽谺深处著招提”,则点明在南山岩幽深的山谷中建有寺庙,为南山岩增添了一份神秘的宗教氛围,引发读者对南山岩内部景观的好奇。颔联:“居焉若寝琼为室,登者如仙玉作梯”,从人的居住和攀登体验角度进行描写。诗人想象居住在南山岩,就如同置身于以美玉为室的仙境之中,而攀登南山岩时,仿佛踏着玉梯,如同仙人一般。此联通过生动的比喻,细腻地传达出南山岩给人的美妙感受,进一步渲染了南山岩如仙境般的特质。颈联:“云窍旁通吞日月,烟萝倒拔挂虹蜺”,此联是全诗的精彩之处,诗人凭借丰富的想象,描绘出南山岩奇幻的景象。云窍似乎能旁通天地,吞纳日月,展现出一种宏大而神秘的意境;烟萝倒挂,如同挂着虹蜺,色彩斑斓,奇幻无比。这两句诗将南山岩的景色描绘得如梦如幻,使读者仿佛置身于一个奇幻的世界,增强了诗歌的艺术感染力。尾联:“我来已落葛翁后,姑拾其余细品题”,诗人从对南山岩景色的描绘转向自身感慨。“我来已落葛翁后”,表达自己来此游历已晚,未能成为最早领略南山岩之美的人。“姑拾其余细品题”,则表明自己只能拾取前人之余,细细品味南山岩的美景并题诗留念,流露出一种对前人游历的追思以及对南山岩的珍视之情,使诗歌在结尾处增添了一份历史的厚重感。
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