"谷雨郊园喜弄晴":谷雨时节,郊外园林里的人们欢喜地享受着晴朗天气。
"满林璀璨缀繁星":满林的樱桃璀璨夺目,好似繁星点点。
"筠篮新采绛珠倾":用竹篮新采摘的樱桃如同倾倒的绛红色珍珠。
"樊素扇边歌未发":樊素在扇子旁边还未开始唱歌,
"葛洪炉内药初成":葛洪炉中的丹药刚刚炼成。
"金盘乳酪齿流冰":将樱桃放在金盘里,搭配乳酪食用,那口感如冰般清凉。
南宋词人
曾觌(1109~1180),南宋词人。字纯甫,号海野老农,汴京(今河南开封)人。绍兴三十年为建王(即孝宗)府内知客,孝宗受禅后,以潜邸旧人权知阁门事,与龙大渊朋比为奸、恃宠干政,后出为淮西、浙东总管,乾道中升承宣使等职,用事近二十年,权震中外。其词多应制之作。王世贞《艺苑卮言》云:“南宋如曾觌、张抡辈应制之作,志在铺张,故多雄丽。”因目睹中原凋零,其部分词作语多感慨,有“黍离”之悲。代表作品有《金人捧露盘·庚寅岁春奉使过京师感怀作》《忆秦娥·正飞雪》等。
1. 分段赏析
上片:“谷雨郊园喜弄晴”,这句词中“谷雨”点明时间,“郊园”指出地点,“喜弄晴”描绘出人们在郊外园林中享受晴朗天气的喜悦心情,为全词奠定了轻松愉悦的基调。“满林璀璨缀繁星”,此句运用比喻的手法,将满林的樱桃比作繁星,形象地描绘出樱桃的繁多和明亮,给人以强烈的视觉冲击,展现出樱桃的诱人魅力。“筠篮新采绛珠倾”,这句词中“筠篮”指竹篮,“绛珠”原指仙女的泪珠,这里用来形容樱桃,生动地描绘出新采摘的樱桃如同倾倒的绛红色珍珠,进一步突出了樱桃的美丽和诱人。下片:“樊素扇边歌未发,葛洪炉内药初成”,这两句运用典故,“樊素”是唐代诗人白居易的家姬,以善歌著称。白居易在诗中多次提到樊素,《不能忘情吟》中的“樊素小蛮诚堪怜,一曲霓裳四座欢”。樊素以其美妙的歌声闻名,常出现在文人雅士的聚会中,增添了高雅的艺术氛围。词中提到“樊素扇边歌未发”,意在描绘一种优雅、静谧的氛围。樊素的歌声虽未响起,但她的存在本身就象征着高雅的艺术和文化气息。“葛洪”是东晋时期的著名炼丹家、医学家和道教理论家,著有《抱朴子》等书。他在炼丹术方面有着很高的造诣,常被视为道教炼丹术的代表人物。这里借指一种优雅、神秘的氛围,增添了词的文化内涵和典雅气质。词中提到“葛洪炉内药初成”,意在借用葛洪炼丹的典故,象征着一种神秘、高深的氛围。炼丹术在古代被视为一种追求长生不老和高深道行的技艺,带有浓厚的神秘色彩。“金盘乳酪齿流冰”,此句描绘出将樱桃放在金盘里,搭配乳酪食用的美妙感受,“齿流冰”形象地表现出乳酪的清凉口感,给人以清新、愉悦之感,同时也暗示了樱桃的美味。
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